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这时候你的未婚夫就体贴地跳了起来，气急败坏又慌不择路地握着拳头让你闭嘴。 没想到为首的银发老者也紧跟着腿脚灵活地站了起来。 “家主大人！”他喝道，“您究竟做了什么、许诺了什么？！” 你和禅院直哉都愣住了。 哇……搞什么……他比家主本人还要激动诶…… - 你的面前放着两件如山铁证。 第一件是张白纸黑字的婚姻届，右下角明晃晃地盖着京都市役所的印章。 回上川家的第一天你就完成了签字以外的所有工作：为姓名栏的签名仿制个人章，补齐其余信息栏中的细碎信息，前往京都市役所预约排队，在十五名上川家打手的注目下，凭本事说服了市役所的管理负责人为独自一人前来的你盖章登记。 精心裱装的婚姻届外还裹着一层透明如无物的特殊保护膜。你将薄薄一张纸置于托盘中央，由侍女端起呈递给在座几位长老席的过目，接着收回双手，小心翼翼又满怀温柔托起了面前剩下的那把匕首。 “至于这一件……”你顿了顿，开始信口雌黄，“是那天晚上、那件事情发生前，直哉大人送给妾身的定情信物。” 那晚倒确实是那晚，禅院直哉也确实想把匕首送进你身体里。只不过下山时匕首被你忘在了草地，后来还是劳烦小早川监督帮忙把东西捡回来又投递到上川家。 “那天晚上，直哉大人……”你停下来，不光大喘气还丢给他一个意会的眼神，“……直哉大人亲吻了妾身。”接着像个平安时代的大家闺秀一样害羞地捂住了脸。 “亲吻，不就是一生之诺的意思吗？” 禅院直哉的眼睛杀意盎然，即使如此也还是一言不发。他没法反驳你，如果将那夜的真相复刻成一段录像，你此时此刻就是转播了一版颠倒黑白的纯净版剪辑：话都是真的，掐掉的也都是他不愿为人所知的，但就是怎么听怎么别扭。 更诡异的是那个白头发的老头子听到这话竟然松了口气。 好怪啊，他到底为什么这么在意？ ……如果是在意你的清白那就怪得有些恶心了。 不过对方和你似乎毫无干系，换个角度猜一猜的话，难不成是在担心禅院直哉的清白……？ 要真是如此，你对禅院家的叹服顿时又上一层楼：本以为只是个笑话，原来内修男德外养屑竟是真的。 禅院家迟早要完。你心想。 那厢几个戴着眼镜的老头已经一一传阅了婚姻届，不时低头看看纸面又抬头看看他们家主。其中一位私底下对笔迹颇有研究，此刻却眉头紧锁：他能看出来现任家主签下性命时一气呵成的急切，却看不出为何此刻和室中央剑拔弩张，禅院直哉更是满脸抗拒。 但总而言之签字盖章都是真的。以银发老头为首的一干人等作为第三方立刻拍板了这桩婚事。 “我不同意！”禅院直哉惊道。 “家主大人，您已经同意了。”老头提醒他。按照最初的约定，两家缔结下的联姻以“束缚”的形式形成牢不可破的保障，在签署婚姻届的那一刻开始生效：禅院家迎娶上川家大小姐为正室，直到诞下子嗣前都不会额外接纳侧室；且如果第一个孩子是男孩，以后也不会再有侧室。 原本的计划是在婚礼仪式上，由族内德高望重的长老见证进行文件的签署。 但如今“束缚”已经提前生效，理论上来说你已经是板上钉钉的禅院家正室夫人。 早先禅院直哉虽然表露过一次反悔的意向，但“束缚”的内容并未发生实质性更改；如今他再想反悔，也绝无可能单方面解除。老头劝他道：“家主大人，禅院家作为御三家之一传承至今，您的的一言一行，皆是禅院家颜面的表率。” …… 早就颜面无存的禅院家表率被迫送你出门。 你向家主大人轻声道谢，离了三步不远不近地跟在他身后。两名仆从跟在你们后方更远些的几步外，那样的距离无法听清你们的低声交谈，当然，听到了也会装作听不见。 “其实直哉君想逃离婚约的话还有一个办法。” “……” “‘束缚’只约定了迎娶我为正室，并没有限制娶妻的人是你。”你顿了顿，接着把话说完，“就是说，你不当禅院家主就行了。” 他如你所料地停下脚步，回过头来眼神阴仄。 “你究竟有什么目的？”他问，“……你果然是五条悟那派的人？” 你愣了愣，没料到他的思路拐向了另一个方向：以为你殚精竭虑就是想把他从家主位置上拉下来。“你想多了。我的婚事和那家伙没有关系。”倒不如说有你在禅院直哉还能活得更久些，“只是想鼓励你，反正放不下，所以现在不管怎样至少你还是家主，是不是觉得开心了一点？” 他沉默许久，朝你伸出了手。 你试探着递出了右手。被他一把甩开。 “干什么？”他莫名其妙，“……让你把刀还我。” 你：…… 男人都是狗的。 …… 目送你离开后禅院直哉返回居所，途径主屋时又被一名侍从拦了下来。主持了方才那场对峙的银发老者的声音从门后传来。 “家主大人，有件秘事至关重要，还请私下一叙。” 他皱了皱眉，心里存着气，又觉得那老东西私下里能耐他如何，便再次跨步而入。 “是关于上川家那位小姐的事……”
第27章 禅院真依到访时， 你正在翻阅禅院家早上刚送来的婚礼策划书。见她身影出现在门口，你忙放下手里那叠废纸笑着迎了上去。 “初次拜访，打扰了。” 真依穿着京都校的高专制服， 因为你在联络时特意强调了只是普通的女性约会， 务必不要拘谨。相对应的你也换上了便装：原本想穿睡衣， 却被家里的侍女小声提醒了有些不修边幅，照了照镜子也确实随意过头了，硝子见了都会觉得失礼。 侍人从外侧合上了门，你牵着禅院真依在桌边坐下。 她看起来仍有些小心翼翼，已经是第二次见面，却比初见你时的真希还要来得拘束。你想起数日前京都校内的初次偶遇，那时婚约才刚刚公布，你一到京都就有禅院家的随从二十四小数护送， 还没掉马的你只好从早到晚端着架子装模作样。 所以真依眼里，说不好你还是那副规规矩矩的模样。 果然，她瞥见桌上的策划书， 挑了个安全的话题开场。 “我听说您和家主大人的婚期已经在商议了。恭喜二位。” “……你恭喜得太早了。” 倒不是故意和她抬杠，你转过策划书， 翻到流程简述那一页推到她面前。禅院真依看了你一眼才低头读了起来， 眼中先是惊讶，再是不敢置信， 接着一脸迷惑， 最后皱着眉头直眯眼。 你完全理解她的心情。因为早上东西刚送来的时候你也是这么翻阅了一遍。 入场和祝词不必多说。焚香净身， 恭请巫女乐舞，祛除邪秽， 迎请神明，也都是必要的仪式。但往下就有些异常隆重—— 祭祀神明的祷文要从东本愿寺请僧侣题写后， 步行送往婚礼现场，绕场七七四十九周后再由神官接手；新郎新娘的献酒仪式要三次分开，每回饮毕要由献酒巫女绕场四十九周展示空叠，而后两人一同俯首叩拜向天地神明表达谢意；婚约誓词要配合奏乐雅调，朗诵宣读完毕后由神官再次和乐复述，字字清晰句句停顿，完成后由巫女高举，绕场…… 交换戒指，牵手绕场…… 玉串奉奠，信物绕场…… 亲友轮流发言，而后排队绕场…… …… 禅院真依“啪”地合上策划书。 “这些是第一天的神前式婚礼。”你提醒她，“休憩三天后，再举行翻过去的第二场佛前式婚礼。”怕不是因为你之前撒谎说在东本愿寺佛像前和禅院直哉互述衷肠。 禅院真依一脸见了鬼了：“这种策划真的有神宫会接吗？”她重新翻开策划，从上往下每隔几行就要“绕场九十九周”，怕不是想在神宫地砖上磨道排水沟出来。 “有啊。明治神宫。” “……东京那个？” 你点点头啊了一声。 “两个在京都的家族跑去东京的明治神宫举行婚礼？”禅院真依手指晃了几行，找到了开头那句“祷文从东本愿寺步行送往婚礼现场”，“还要请人从京都步行到东京？” 你叹了口气，把策划书哗哗哗地往后翻了十几页，指着那部分的最后几行给她看：路途遥远，事项烦琐，斥资巨大，这都是次要的，重点是要预约明治神宫的婚礼——按这个策划恐怕还要全天包场——最早的排期是明年下半年。 你：“你猜这是谁决定的方案。” 真依：“……他？” 你未婚夫的名字呼之欲出。 很明显，什么盛大场面和隆重仪式都是虚的，禅院直哉只是想把你过门的时间拖到明年。 真依：“……他图什么？” 图砸钱多，图婚礼迟，图“束缚”在身，正室夫人一年不过门就一年不娶妻，不要孩子不要侧室，清心寡欲洁身自好？ 禅院真希知道禅院直哉这人有些方面病得不轻，但就算顺着对方的逻辑走，后宅子嗣都是件大事，尤其早先被伏黑惠截胡过一次，这家伙怎么说都该危机感十足，会想尽快有个嫡子才对。 你叹了口气，毫不知情似的感慨：“是啊，直哉他图什么呢？” 程式上你们已经是已婚夫妇了，为了两边家族对外的面子才互称未婚夫妻，等着补办一场仪式，他却仍不死心地在那争取缓刑。 你原本也做好了婚礼前暂时见不到禅院直哉的准备，顶多一个星期左右，最长总不可能超过一个月吧？没想到他还想一年不见你。就这么有决心吗？你想，一年不见就是一年独身，要是能一辈子不见你，是不是咬咬牙就选择孤独终老？ 了不起，封建男德家主开始支持不婚主义了。 “你说要是明年我抱着个狐狸眼吊眼线的婴儿去参加婚礼，禅院直哉会是什么反应？”你托着腮想入非非。 禅院真希愣了愣：“……你怀孕了？” 你也愣住了：“不不，怎么可能——我开个玩笑。”咬牙吃苹果派的时候，苹果本人在床头柜里窸窸窣窣翻了好久。所以不可能的啦……你心想。
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