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朱棣：…… 这两位皇帝可都不是好脾气的人，两朝文武不由得后悔，万不该跟着陛下一起看天幕，看到了未来大明亡国之事，自己还能走出皇宫吗！ 康熙：朕灭鳌拜，平三藩，三征葛尔丹，居然一句都没提！ 乾隆：朕乃十全老人，仅次于祖父康熙，看不到朕的功绩是你的过错，这破天幕不看也罢。 【九传至光绪，维新有康梁，换位至宣统，民国废末皇，】 【五四风雨骤，建国存新纲，抗日反内战，五星红旗扬。】 【1898年：戊戌变法。 1912年：中华民国建立，清朝灭亡。 1919年：“五四”运动爆发。 1921年：中国共产党成立。 1937年：全面抗日开始。 1949年：新中国成立。】 终于结束了！ 历朝历代的人心中戚戚，原来皇朝是这样完的。 先不说清朝皇帝如何，他们要压下民间反抗浪潮怕是要费一番力气了。 时间线靠前的朝代已经佛了。 秦汉之前的王侯将相无法想象一个大一统的王朝是什么样子，对于王朝更迭自然也没有什么实感。毕竟春秋上百诸侯国，到战国只剩下七个大国，消失的那些国家难道是自然消亡的吗。 他们见的国破家亡太多了。 秦始皇看到后世朝代更迭，分久必合，合久必分，突然觉得秦朝早晚得亡，倒也不必苛责扶苏。 早晚个鬼啊！ 朕开创的大一统王朝是给后世做嫁衣的吗！ 秦始皇深深地看了扶苏一眼，对群臣命令道：“诸卿请起，将可用之信息整理好，天幕结束后再议。” “唯！” 李斯大着胆子道，“陛下，天幕提前透露了后世之事，我等便可避免亡国之危了！” 秦始皇：“不错，尔等仔细听讲，多得几个评论机会，下次天幕开启便知我大秦因何而亡了。” 只有长公子扶苏还跪在地上，他心神紧绷，真想好好问问天幕，他怎么就成了亡国之君。 别说他不敢置信，便是始皇与满朝文武都不相信，不然始皇帝早将其关入大牢了。 后宫中的公子公主们也专心不少，覆巢之下焉有完卵，难道秦朝灭亡了，他们能有什么好下场！ 只有胡亥眼神滴溜溜转，长兄亡国，父定然不会再看重他了，自己是不是有机会了。 稍后问问赵先生，他一定有办法。 不只是秦朝，汉唐宋明……历朝之人都想知道自家因何而亡。 什么都不知时，还能做着千秋万代的美梦，如今知道了一鳞半爪，反而勾的他们心痒难耐。 这破天幕，话都不讲清楚。 当然，这样忤逆上天的话自然不会有人说出来，只是在心中默默念叨罢了。 更有有志之士，通过朝代歌看到了王朝必然灭亡的结局，冥思苦想，如何才能摆脱这种周而复始的循环，他们超脱出自身时代的局限，隐隐看到了一条不一样的道路。 正在板书的小希猛地打了两个喷嚏，她揉揉鼻子，想着等会就量个体温，千万不要感染了。 视频播放完，评论区也消停了，小希接着讲自己的课程。 【这就是详细版的朝代歌，历史上重大事件都在其中，喜欢历史的同学定能将每句话对应的历史典故一一道来。不过这些故事不在本课的讲解范围内，我们接着讲甲骨文与青铜器。】 平行时空历朝历代：别呀，甲骨文和青铜器都是已过时的东西，谁能不知道，还是讲朝代歌吧。 可惜，他们已经用完了这一次的评论机会，天幕也不会因他们的意志而转移。 【三皇五帝，尧舜禹距离我们太过遥远，只有口口相传的传说流传了下来，上世纪20年代，一些学者认为中国的可信历史始于西周，怀疑夏商两代存在的真实性。直到河南洛阳偃师二里头遗址的发现，才证明了夏朝的存在。而甲骨文的横空出世，肯定了一个距今3000多年、长达600多年的朝代——商代，把中国有考据可信的历史提早了一千年。】 成汤：终于讲到我商朝了。 朝代歌虽好看，却远远超出了他们的认知范围，还是近在眼前的事更加重要。 司马迁：找到遗址才能证明一个朝代的存在，不如前往河南一探究竟。 【“天生玄鸟，降而生商！”商的先世商族是兴起于黄河中下游的一个部落，传说它的始祖契与禹同时。成汤于鸣条之战灭夏后，以“商”为国号，在亳建立商朝。之后，商朝国都频繁迁移，至其后裔盘庚迁殷后，国都才稳定下来，因此商朝又被后世称为“殷”或“殷商”。】 成汤：“吾不如直接定都于殷。” 感谢后世子孙的试错。 盘庚：“……” 【我们这节课要学习的内容就是商朝的文字——甲骨文与金文。】 【汉字是世界上最古老的文字之一，拥有4500年以上的历史，历经甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书、诸般字体变化。】 同时天幕上的画面也变成了不同字体的代表作，有甲骨，有司母戊鼎，有李斯《谏逐客书》，司马相如《子虚赋》…… 平行时空历朝历代的书法家也在认领自己的作品。 王羲之：“这是《兰亭集序》。”错觉吗？怎么感觉跟自己刚写的不太一样。 李二凤：偶像的《兰亭集序》是天下第一行书，谁敢反驳。 李白：“《上阳台帖》。” 颜真卿：“《祭侄文稿》。” 安史之乱前的颜真卿：这是何时写作，怎么如此悲戚…… 柳公权：“《玄秘塔碑》。” 苏轼：“《寒食帖》。” …… 最后，画面又回到了最开始的甲骨文，上面的文字清晰可辩。 【甲骨文是刻在甲骨上用来占卜的文字，已经具备了汉字的结构和使用的规律，目前发现的甲骨文有5000多个，能辨认出来的有1000多个。】 正在编撰《说文解字》的许慎：原来在铭文之前还有更古老的文字！ 一些大夫拿着刚从农人手里收到的龙骨：没想到这居然是一种文字，天幕一说，这些甲骨定会千金难求。想到自己往日开的草药里不乏龙骨磨成的粉末，真是暴殄天物啊！ 【那么古文字是怎么产生的呢？】 【《礼记·表记》载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”】 【我们都听说过‘仓颉造字’的传说，传说仓颉造字之时“天雨粟，鬼夜哭”，“四目灵光”。再加上甲骨文上文字大部分都是用来占卜吉凶的，有此可以推测，远古时代巫、史是合一的，巫进行占卜时，记录卜辞便是他们的工作。仓颉造字之时，定是带着巫师的面具，正在祭祀上天，才会留下这样的传说。】
第5章 文字起源 天幕上出现了一个新的龟甲，其上文字为，“辛巳卜，登妇好三千，登旅万，呼伐羌。” 【妇好，姓好（zǐ），“妇”为亲属称谓，先秦女性姓写在最后，中国历史上有据可查的第一位女性军事统帅，中国历史上第一位真正的传奇女子，伟大的王后。】 【妇好是商王武丁的妻子，现代出土的大量甲骨卜辞表明，妇好多次受命征战沙场，为商王朝拓展疆土立下汗马功劳。】 【她东征西讨，平鬼方、定土方，打败了二十多个方国。“辛巳卜，登妇好三千，登旅万，呼伐羌。”此一战乃甲骨文中记载的出兵最多的一次战争，妇好正是此战的最高统领。】 武丁率领群臣出城迎接远征归来的妇好，两人一见面便将所有臣民士兵丢下，骑着马，相偕而去。 正在这时，他们看到了天幕。 朝代歌如同天书，他们自然看不明白，直到看到甲骨，才明白了天幕的意思。 武丁：“好，天幕在讲你的事。” 妇好静静地看着天幕，这比任何祭祀都更能让人信服。 【在“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》）的商代，商人迷信鬼神，崇尚天命，非常盛行祭祀占卜，几乎所有国家大事都要反复占卜、祈问鬼神，祭祀是最重要的国事活动之一。而掌握这项最高神职权力的祭司，要有广博的学识、崇高的地位。妇好经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，又任占卜之官，是武丁统治集团的重要成员。】 稷下学宫祭酒荀子正与诸生同观天幕，当即吩咐学生去寻找前朝典籍。 秦始皇：“诸卿可曾听闻妇好之事？” 众臣你看看我，我看看你，最后无奈摇头，“闻所未闻。” 李斯道，“陛下，“知之非艰，行之惟艰”的傅说便是武丁朝之人，却未曾听闻妇好之事。” 李斯提到的傅说有个更加有名的典故，“傅说举于版筑之间”①。 傅说，殷商时期卓越的政治家、军事家，辅佐武丁安邦治国，造就了历史上有名“武丁中兴”的辉煌盛世，被尊称为“圣人”。 【然而妇好的传奇终止于三十多岁——她去世了，根据已出土的甲骨文推测，她或许死于难产，或许死于旧伤复发。在当时那个年代，妇好的寿命并不算短，但相比起她那在位58年的丈夫，就实在是太短暂了。她去世后武丁悲痛不已，追谥曰“辛”，商朝的后人们尊称她为“母辛”、“后母辛”。】 武丁立刻扭头看向自己的妻子，“好！” 妇好：“王，我很喜欢“辛”这个封号。” 武丁：“吾的疆域比任何一个先王的领地都大，剩下的那些蛮夷不值一提。日后，你可在王都修养，不要亲自上阵了。” 妇好微微一笑：“谨遵王命。” 妇好不只是大将军，还是商朝诸侯，是大祭司，留在王都也能尽情挥洒其才能！ 【武丁还把他珍爱的妻子许配给去世已久的贤王，为妇好举行盛大的冥婚，将妇好幽魂托付给六世祖祖乙、十一世祖太甲、十三世祖成汤三位先人照料。大概他认为，这些死去的祖先会在阴世保护他的妻子，或者，他也认为，妇好的杰出完全可以与伟大的帝王相提并论。】 祖乙、太甲、成汤：…… 好吧，既有如此功绩，祖宗定会庇佑。 【武丁在位期间将商朝版图扩大了数倍，史称“武丁中兴”，论及其中贡献，妇好功不可没！】 【生长在新时代的我们更应该看到的是妇好的独立精神，她虽为王后却从不依附于自己的夫君。她有着自己的封地和财产，有自己独立的军队，这种现象在后来的中国历史上再也没有出现过。】 商代之人不解，有能力便要有与能力相匹配的地位，这不是理所应当的吗。 后世不知有多少心有丘壑的女子心中震荡，比起《烈女传》，妇好才是她们应该学习的榜样。
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