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“我得到神明护佑，在姐姐的帮助下逃离狼窝，侥幸活下去，替父亲报了仇。我所做的，是正确的。” 阿波罗也为俄瑞斯忒斯辩护，他讲述克吕泰涅斯特拉和埃癸斯忒斯谋杀阿伽门农的罪行，讲述她作为妻子与母亲的失职，将她描述得罪恶滔天。」（注②） 复仇女神强烈抗议，发出让人恐惧的声音：“即便如此，弑母仍是最大的罪过。母亲赋予孩子生命，遵照古老的传统，母亲的权利大过一切。任何伤害母亲的行为，都是罪恶的！” 她们声嘶力竭的引用旧时的习俗，控诉俄瑞斯忒斯的罪过，力证他十恶不赦。 阿波罗双手环胸，嫌弃地说道：“现在已经不是你们怀念的过去了，认清现实吧可——复仇女神们。如果按照你们所说的传统，克吕泰涅斯特拉的通奸罪和杀人罪同样不可饶恕。” 复仇女神们怒不可遏，雅典娜暗自叹息，继续倾听他们的辩论。双方有理有据，吵得不可开交。 雅典娜用她力量迫使双方冷静下来，进行最后一次辩护。 「等各自述说完毕，她开口说道：“审判者们，依照你们的见识与理解，根据你们所熟知的法律，做出最公正的判断。 “支持复仇女神者，将黑色石子放入我面前的陶罐中，支持俄瑞斯忒斯无罪者，将白色石子放入陶罐中。请认真思考，做出你们所认为的正确选择吧。” 她捧起一个细瓶口的陶罐，放置在面前的桌案上，请审判者们做出裁决。 被选择的来参与审判的雅典公民神情凝重，或独自沉思谁对谁错，或与身边的人低声交谈。 雅典娜坐在法官的位置上，用平静的声音说道：“这座山丘，曾经审判过阿瑞斯、刻法罗斯和代达洛斯，审判谋杀罪的传统从那时已经确立。 “现在，它可以审判雅典人，也可以审判外乡人。这座法庭将由雅典品德高尚、为人无可指摘的公民组成，这样的传统将一直保存下去，维持公平与正义。 “思考时间已经结束，向诸神起誓的审判者们，为这场纠纷投票表决吧。”」（注③） 审判者们依次离开座位，来到雅典娜面前，拿起表决的石子，放入陶罐中。 等到投票完毕，国王得摩丰前来清点石子，他将石子倒出分作两拨，在众人的见证下进行清点。 反复确认三次，才宣布结果说道：“黑色石子与白色石子的数量相等，臣下清点三次，确定无误。” “这可难办了。”人群中有人说道。 “这样的话，俄瑞斯忒斯到底有罪，还是无罪？” 阿波罗看向雅典娜，“作为法庭的法官，这场审判最关键的一票在你手中。雅典娜，请做出表决吧，父神也关注着你的审判。” 雅典娜想起普露托的哀求，还有藏在暗中的宙斯，她吐了一口气，站起身平静说道： 「“无论被告还是原告，他们的所作所为事出有因。我不懂爱情，也不懂婚姻，但我的心告诉我，不能站在虐待子女、和仇敌通奸、一起联手谋杀丈夫的女人那边。 “自古以来，有不能伤害母亲的传统。但是，一位母亲身上背负的谋杀罪同样不能忽视。人间的传统中，有子女为血亲手刃仇敌，而不受法律约束的条例。 “那么，俄瑞斯忒斯的作为行之有理。我认为，他应该活下去。” 她离开位置，拿起一枚白色的石子，放在左手边的白石子中。 接着，她回到法官的位置上，看向在场众人，目光定在俄瑞斯忒斯身上：“经法庭表决，俄瑞斯忒斯洗清谋杀至亲的罪名，所背负的诅咒，也从今日起化解。” 俄瑞斯忒斯不可置信，接着喜极而泣，长篇大论的动情的感谢雅典娜的恩德。 雅典娜允许他离去，被宣告无罪的人，复仇女神不敢冒犯，只得目送他们离开。 阿勒克托愤怒的起身，控告审判的不合理：“你们这些诞生在宙斯神威下的新神，践踏了古老的法律与传统！也践踏了我们的尊严！ “我等诞生自乌拉诺斯黑血中的女神，来自地狱惩恶扬善的女神，将让所有雅典人知道，得罪我们的下场是什么！ “他们会为他们的选择懊悔，我们将把复仇的毒液撒遍这不公正的土地，我们要毁掉这里的一切！”」（注④） 面对复仇女神的愤怒，在场人类惊恐万状，开罪不死不休的复仇女神，从来不会有好下场。此刻，连阿波罗爱莫能助的看向雅典娜。 雅典娜思索片刻，极尽所能安抚怒火冲天的女神们：“代表母亲权力的女神们，一直被驱逐，一直被人们所厌恶和憎恨的复仇女神，请坐下来，我们好好谈一谈。 “我邀请你们加入雅典，你们将在阿克罗波利斯山——我的圣域占据一席之地。” 她抛出的建议，让癫狂中的复仇女神们安静下来。一直被排斥在权力与新文明体系之外的复仇女神，从来不被人们所接纳，诸神也瞧不起她们。 但现在，雅典娜邀请她们加入文明的雅典，正式得到人们的供奉。她们如何不心动？ 雅典娜继续用她平静和缓的声音，劝说复仇女神：「“在人民心中，你们并未败诉，也没有受到侮辱，有罪票和赦免票是相等的。我的决定，除了我的辩词之外，还源于我对生命的珍重和对父亲的敬畏。 “根据现行法律，如若俄瑞斯忒斯被判处死罪，他无辜的姐姐们也将跟着受死。我也希望，停止俄瑞斯忒斯身上所背负可怕诅咒。 “我邀请你们加入雅典，希望你们能正确履行你们的神职。你们的存在，能让城邦时刻保持畏惧感，使人们不会肆无忌惮践踏道德与法律。 “我相信你们会和我一样，在大地上广布恩泽，促使更文明更公正的文明体系的确立。那时，你们能摆脱幽暗阴森的地狱，住在光明的世界中，享受人们的感激和崇敬。如果雅典人不尊重你们，那么幸福将远离他们。”」（注⑤） 雅典娜的话，取悦了心中只有仇恨的复仇女神。她们从未想到，自己能住在最受神明喜欢的城邦里，接受人们的供奉。 阿勒克托不可置信，“您的话作数？” 雅典娜微笑回应：“当然，欺骗三位强大的女神，对我或者对我的城邦而言，没有任何好处，我可以向斯提克斯河起誓。” 当她立下不能反悔的誓言，复仇女神们欣喜若狂！立刻同意雅典娜的提议，“您如此诚恳，我们也会拿出诚意。 “我们也会向斯提克斯河起誓，驱散这片土地上的罪恶，保护雅典的人民与家庭，与您一起拱卫雅典的幸福与繁荣。” 作者有话说： 注①，注②，注③，注④，注⑤，引用于《希腊古典神话》中《俄瑞斯忒斯和复仇女神》以及《阿伽门农三部曲》，根据这些资料改编。 —— 关于俄瑞斯忒斯的审判，我也不知道说啥，贴一个我收集资料的时候看到的论调，有点长，亲们耐心看一看哈： ` 《也说雅典娜与男权主义》，作者：盈盈一水方 「那么对俄瑞斯忒斯的审判结果是否是宙斯属意呢？ ` 让我们将视线重新拉回俄瑞斯忒斯的审判法庭上，先来欣赏一段犯罪嫌疑人的家族史，你就会发现其中大有蹊跷。 ` 俄瑞斯忒斯属于坦塔罗斯家族，该家族以亲族互杀，代代爆出血案而著称。 ` 据说源自祖上的深重罪孽：始祖坦塔罗斯杀亲子以人肉宴请众神，二代祖珀罗普斯违背誓言，推恩人密尔提罗斯于崖下。 ` 自此后代子孙诅咒缠身。诅咒来自何方？ ` 欧里庇得斯在戏剧《俄瑞斯忒斯》叹道： “一个充满灾难的诅咒来到我的家” “金色的羊羔，迈亚之子创造出的一个不祥之物” “宙斯使七星改变了奔跑的轨道，以死亡回报死亡” ` 埃斯库罗斯也在《阿伽门农三部曲》里写道：“对悲惨的命运总不餍足，这一切啊都由于宙斯”， 显然这一系列的霉运和赫尔墨斯、宙斯都脱不了干系。 ` 重看事关该家族后代命运的雅典娜判词，它一般被认为与古希腊历史上的梭伦立法事件相呼应。 ` 梭伦法典规定：以公民法庭借助法律审理，代替了基于血缘关系的氏族复仇制度，斩断冤冤相报，重复杀戮的循环，这显然是社会的巨大进步。 ` 埃斯库罗斯尽管是位伟大的戏剧家，但是那个时代的男人都蔑视女性，所以他让审判长雅典娜说了这么一句话：“男性更令我赞赏。” ` 并进一步说明为何不重视那个女人，因为她“杀死丈夫取悦情人”。这也是梭伦立法忽视了妇女权利的投影。雅典娜就此被男学者们正式划到了赞成男权的一方。 ` 但埃斯库罗斯却无法解释这件事情：雅典娜打着赞成父权的名义，为何却斩断了父神给坦塔罗斯家族下的诅咒，改变了宙斯与赫尔墨斯的愿望。 ` 所以雅典娜法庭上的这番言论到底是出于真心？又或是为求得父神支持采取的权宜之计呢？ ` 联想到她曾哄骗埃阿斯杀入羊群，哄骗阿瑞斯离开战场，哄骗赫拉为赫拉克勒斯哺乳，建议克瑞乌萨哄骗丈夫的一系列辉煌历史，本人实在无法说服自己相信这位骄傲的，以狡计而著称的女神会真心反对自己的性别。 ` 因为这位女神很多时候，时常是心口不一，堪称高明的骗子。后面的情节更证实了我的怀疑。 ` 对于母系神明的代表——复仇女神们，阿波罗是十分蔑视厌恶的，他把她们叫作“走开，可恶的怪物，神明憎恶的东西”、“没有神愿意牧放你们，这样的畜群令所有神明厌恶”。 ` 但雅典娜的态度很是不同，她对复仇女神们的态度一直是比较尊重的，抱着有善意的。 ` 她对阿波罗一方说女神们的敌意会带来严重的后果，必须慎重对待。 ` 复仇女神因为判决结果几度威胁要报复雅典，雅典娜耐心地三度安抚、反复劝说。 ` 她没有将母系神明的代表——复仇女神们摒弃于权力之外，而是盛情邀请她们加入新的文明体系，和她一起居住在雅典，守护雅典的人民，其实也不动声色地扩大了在雅典的女神们的势力圈。 ` 因为雅典娜认为“不要让城邦彻底抛弃畏惧感，有谁心无畏惧却能行正义”，这是与复仇女神声称的职责不谋而合。 雅典娜说：“你们并未败诉，并没有受到侮辱，有罪票和赦免票是相等的……” “这是我提议你承担的使命，广布恩泽，享受感激和崇敬，居住在最受神明喜欢的城邦里”、“让所有的家庭离开你便不能繁昌”（见《阿伽门农三部曲》）。
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