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“打瓦剌去！” “不找女真人了？” “先打瓦剌再去找建虏！”！
第三十三章 “今日吃的什么早膳？” 李世民招来左右询问。 房玄龄不解,回答：“臣早上吃了肉丸和杂粮粥。” 程咬金大大咧咧道：“俺吃了牛丸汤！” 李世民自动忽略掉程咬金发言，对着房玄龄笑眯眯道：“再陪朕吃点，顺便看一出好戏。” 程咬金没听懂,一脸疑问。 房玄龄会意圣人的恶趣味。 真是的,看戏看到始皇帝头上。 李世民：秦皇汉武唐太宗，其中两位被后世公认的千古一帝都出现了,说什么也该轮到秦始皇风评被害了！ 根据经验，当光幕着重介绍哪个朝代时，往往该朝代当朝皇帝不久后会在评论区出现,摆明了是能看到光幕，也就是待会儿光幕放完,他们有可能看到始皇帝气急败坏出现在评论区询问秦二世是谁？ 哈哈哈哈 太快乐了！ 【孟姜女哭得很惨，这口本不属于秦始皇的锅终究还是背在了他身上，孟姜女哭其实就是百姓在哭,自古修长城就是一件苦差事,古代那会儿又没有水泥，修成一段往往要大量劳力……】 知道了孟姜女跟自己无关，秦王政并不高兴,光幕透露了后世不少朝代，岂不是说他大秦亡了？ 光幕出现了现实中经过两千年岁月侵袭依然屹立不倒的长城，同时又放了一段十倍速度几个人用机器只花了三日时间造了长长一段长城的纪录片。 这让光幕前的古人看着工程车都忍不住了张大嘴巴，这是神兽？ 秦王政看得很认真，很快命人召见在秦的秦墨。 【但你要说秦朝那会儿会因修长城死伤无数，那只能说你太小看秦朝律法对于人身地保护了。】 【秦朝给我们的印象是暴秦,源于秦法严厉，关于陈胜吴广因大泽乡大雨失期，司马迁的《史记》着重描写了“失期法皆斩”,陈胜吴广畏惧秦法严苛，既然逃走是死，造反也是死，干脆造反得了，一句“王侯将相宁有种乎！”掀起了天下反秦浪潮。自此秦法严苛压在秦朝头上两千年不得翻身。】 秦王政手中的酒樽落在地上。 这句话对于处于战国时期的年轻秦王冲击力 还是很大的，为何？因为这个时代讲究的是血统，国王的儿子是国王，官吏的儿子是官吏，在赵国做官得罪人被通缉，跑到秦依然可以做官，他们祖上做过官，他们靠着祖先传下来的优势在仍然能做官，哪怕是秦国也只是多了军功制，让底层有了往上爬的空间，还是绕不开世袭制这个魔圈。 他嬴政要不是赢子楚的儿子，又有什么资格继承秦国王位？ “王侯将相宁有种乎”等于剥夺了贵族那层来源于血脉的光环，鼓励被贵族视为低贱的黔首反抗贵族。 六国中不少国王摔了酒樽愤怒道：“这陈胜吴广是谁？寡人要活剥了他们！” “王侯将相宁有种乎！” 震耳欲聋的声音在历朝历代百姓耳中回荡，大部分百姓浑浑噩噩，脑子里只想着填饱肚子，对这句话过耳便忘，还有一些人听了进去。 一些处于王朝末年的人眼里有了光找到了出路。 天不让他们活，他们就反了这天！ 李世民看着光幕点头，“暴秦亡与律法苛刻。”他上位可是大赦天下。 关于秦法严苛这一点，刘彻闭口不言，刘汉虽然宣传前朝法律严苛，可实际上大汉的法律就是脱胎于秦法，只是废除修改了一些不符合时宜的部分。 说到底大汉如今用的律法还是秦时那一套。 【然而近半个世纪，我们考古人员在抢救一处秦朝古墓时发现了许多秦时的律法竹简和当官日记，一些法律法规哪怕是拿到如今都很适用，比如秦时就有对儿童妇女的保护·法。】 李世民意外，天音这话可是推翻了自古以来对暴秦的印象。 朱元璋默默划去纸上要撤去的贱籍群体。 对于妇人和儿童的保护·法？ 他思来想去，没想出色的地方，都是遵循宋时旧历。 朱元璋凝眉，后世之人为何这般崇尚始皇帝，不认同秦法苛刻？还是说后世法学才是显学？ 朱元璋认识到大明有种种不足，还是很自豪开局一个碗赶走蒙古人打下江山。 如今因这文人制定的律法被天音讥讽连千年前的秦朝都不如，未免让他面子大失。 说不定后续还得被天音拉出来数落一顿，那可就在历朝历 代皇帝面前脸面丢尽了！ 可怜他一失去妻子孙儿的老人家，因为那些不肖子孙被天音拉出来反复打脸。 【秦法繁琐，具体到方方面面，包括人人得有身份证、户口登记，商人得明码标价不准卖假货还得提供发票，没错就是这么先进，跟我们现在有什么区别？对未成年儿童还有保护法，身高不足六尺罪减一等，要是换到明清可没这优待，夷三族，诛九族，恨不得将男丁赶尽杀绝，哪还容得你活命机会？】 【秦法虽然繁琐，但我们知道有法可依才能保护我们自身权益，最怕的反而是那种“莫须有”罪名和“欲加之罪”，完颜九妹一句“莫须有”罪名害死岳飞断送大宋江山，大明叫门天子强加在于谦身上的“欲加之罪”直接折断大明脊梁，从此大明忠臣难觅，奸臣当道。】 朱元璋：什么诛九族？就差指着他鼻子指名道姓了！ 还有能不能不要再提叫门天子了？他对这四个字都产生应激反应。 真是造了哪门子孽，生下老四这混账儿子，老四那一脉又出了个朱祁镇这个奇葩，连累他这老祖宗反复被打脸？ 跟赵构、雪乡二圣相提并论，他大明倒了八辈子霉！ 永乐皇帝死亡视线再次对准孙子，朱瞻基低下头心虚道：“孙儿真没想跟孙家妹妹复合！” “想都不准想！”朱棣严厉道。 “这次打完鞑靼，你就回京去，先给你爷爷我生下几个重孙！”再学那后世蛮夷皇帝康熙教育之法，他宁愿后代养蛊，也不愿再出个叫门天子！ 不得不说叫门天子朱祁镇的存在对于朱棣这一脉打击太大了！ 朱棣压根不敢在评论区发言，就怕被他爹逮到一顿语言输出。 “爷爷，不打瓦剌了？” “你小子迷糊了？瓦剌在鞑靼后面，先打鞑靼再打瓦剌！” 【秦法也有令人诟病的地方，比如乱丢垃圾要受黥刑，小偷小摸就要割鼻砍脚还会连坐，战时重典还说得过去，统一后再用难免严苛。这就等于一直在严打，我们国家也有严打的时候，但社会稳定后立刻给松绑了，秦却是从始至终，没有意识到高压给社会带来的隐患。百姓出门活得战战兢兢，怕一不小心违了秦法，这让刚归附秦的原六国百姓 如何对秦有认同感？六国百姓依旧以韩人、楚人、赵人自称，哪怕是秦朝堂上也这么分，大家原有观念没有转换过来，已经没有六国了，大家现在都是秦人。】 秦王政皱眉，这有何不妥？ 只要不乱扔垃圾，不杀人，不做坏事，又怎么会受到处罚？ 正是因为严惩，才能震慑人！ 起码在秦境内，小偷小摸案件少得可怜。 【秦法苛刻，但也很先进人性化，比如打死小偷没有如今的防卫过当，那时被判无罪，再比如见义勇为是义务，冷眼旁观反而犯法。碰瓷也不需要自己找证据，秦法有个罪名，诬告反坐。还有官府审判你不服可以上诉，光这一条起码它保障身处底层的黔首有冤可伸，敢问后世哪个朝代可以做到？】 【除了秦依法治国，自汉武帝后都是独尊儒术，儒家讲究亲亲相隐，这跟法家提倡的大义灭亲相逆，后世朝代你去告状申冤，好家伙得一层一层往上告，想越级告状，打你五十大板能活下来再说。后世朝廷虽然不限制越级告状，可无形中制造了重重阻碍。比如明中期的“登闻鼓告御状”成为摆设，到清朝“必关军国大务，大贪大恶，奇冤异惨”才能击鼓，违者重罚，可大多数百姓哪里有那么多千古奇冤？也不可能允许盛世年间出现千古奇冤，无形中断掉了百姓申冤的渠道。】 秦王政冷哼一声，他对儒家那套没什么好感，特别是吕不韦养着的那群儒家门客。 儒家想借吕不韦宣传儒家学说也看他肯不肯！ 秦王政扫了李斯一眼，说来李斯的老师荀子也是儒家，没想到竟然教出来一个实实在在的法家弟子，也是有趣。 【再回过头来看陈胜吴广口中的“失期法皆斩”就得先打上问号，请看下面这段视频，我们考古人员将竹简复原后发现有关于秦法中有关失期惩罚这方面记载。】 光幕出现了一个个只有手指长如同“麻绳”一样扭曲漆黑的玩意，经过重重技术手段后，“麻神”舒展，变成一片片可以辨认是竹简的东西出现在世人眼前。 “这是竹简？”李世民惊到失声。 刘彻盯着面前的竹简，也不相信这玩意两千年后变成那副鬼模样，更加离谱的是后世人竟然能将这鬼东西复原！ 【出土的秦朝《徭律》有记载：“失期三日到五日，谇。六日到旬，赀一盾。过旬，赀一甲。”】 秦王政颔首，不错，秦法也不是不近人情，服役赶路因天气因素导致迟到是常有之事，宽限三到五日很正常，真晚了十日以上才会严惩。 【翻译过来就是徭役迟到三到五天会被训斥，晚六到十天罚一盾，迟到十天以上罚一甲。这里的盾和甲是盾牌和盔甲的意思，同时这里惩罚的也不只是服役黔首，而是一队人。盾和甲对于黔首来说倾家荡产也买不起，哪怕分摊也不是小数目，这也是保证服役不是途中拖延故意迟到。】 【那么我们再回头来看陈胜吴广在大泽乡那一声怒吼就很有意思了，陈胜吴广所谓的失期也只是迟了一晚未在朝廷限定期限前赶到，面临的处罚也很可能只是被训斥一顿，那么他们为何要造反？】 还能是什么？ 李世民嘴角露出神秘一笑，因为秦始皇死了呗！ 程咬金一拍大腿，“俺明白了，因为他们想当皇帝！” 房玄龄听他这话默默转过头去。 李世民被呛了一下，“胡说些什么？” 程咬金不解：“难道不是吗？” 在瓦岗寨的时候，李密反隋就是想自己当皇帝，虽然被王世充打得落花流水跑去投靠太上皇，最后误了性命。 李世民一点一点分析给他听，“秦始皇在世时，六国国君、贵族和大商贾都被迁去了咸阳，留在旧地的贵族都不成气候。始皇帝在世时，压得他们不敢动弹，但不代表他们没有联系，谋圣张良就一直在为韩国复国奔波，秦始皇巡游遭遇几次刺杀背后都有张良谋划。”
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