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“荔枝香？” 艾臻昨夜买了一盒荔枝放在了副驾驶位上。 这会抬起手臂仔细一闻，真的嗅到一丝若有似无的妃子笑甜味。 武黎的鼻子真的绝了，与狗有的一拼。 艾臻心中默默赞叹，讲出来的话矜持文雅很多。 “我对此次考察更有信心了，非常荣幸能认识感知力过人的队友。还没自我介绍，艾臻，百福至臻的臻。” “武黎，黎明的黎。” 武拂衣报出这辈子的姓名。 如今人们相熟之后也不一定称呼姓名。 字与号，虽然不常用，不在法律文件中生效，但也是日常亲近称呼的一种。 「拂衣」作字也不错，她就没有再去改动身份证件。 两人互换了姓名，没再多谈荔枝，而是围绕这次考察项目讲了起来。 一对恶虎石雕在十天前被发现，地点位于云贵交接的山林。 虽然它们与故宫展出的老虎标本外形相仿，但最大差异在于体积不同。石雕仅有篮球大小，可以说是参考恶虎进行了等比例缩小。 捕鱼者在山林河底意外将其捞出，当地人称那条河叫净河。 由于河底除了石雕没有捞到其他相关物品，让人怀疑此处并非最初安置石雕的位置。 目前，石雕已经被运回京城第三研究所，将要经过矿物、微生物等等精密分析推测其来历。 具体检测报告要还要等一段时间门，已经知道的是一对石雕的背部分别刻了「四」与「鬼」两个字。 两个字代表什么含义？ 与雍正帝、武氏死亡谜题有没有关系，这就是考察队要去探索的。 武拂衣在谈话间门确定之前猜得没错，临时加拍这个新研究方向的纪录片正是艾臻出钱追加了投资。 不久，考察队其他人陆陆续续都到了，谁也没看出刚刚发生过鼻血事件。 梁导主持了碰头会，为大家进行了相互介绍。 首批入山的成员不多，摄制组加上专业人士共十一人。 他带上阮助理，张、李两位摄像，卢灯光与邱场务。研究组方面有艾臻、武黎，以及京寰大学的汤玮民教授带两个学生柏墨与杜珊。 初步探查，计划用时三个月。如果真能幸运有所收获，发现雍正帝的衣冠冢或是葬身地相关线索，后续考古挖掘就是新的项目了。 相关考察手续已经在审批中，估计五月末全部办理妥当。 六月中旬正式出发，最迟九月中旬回京。 选择这个时间门段是充分利用了大学暑假假期，给了汤玮民与他的学生们方便。 这番安排没人有异议。 至于出行细节，比如交通、住宿、餐饮等等，阮助理与邱场务会做好安排。哪些统一配置，哪些凭个人意愿加购等等，都会在六月初给出清单明细。 接下来，主要就是拟定大致路线。 尽管计划可能赶不上变化，这不是有台本的综艺节目，但不能满山乱窜。 计划分两步走，先走访当地山民查询更多石雕线索，或沿着发现石雕的河道慢慢回溯至其上游。 前期准备立刻开展。 这一个月之内，研究组五人查阅当地文献资料，尽可能在出发前掌握了解更多信息。 『石雕之谜』工作群建好，有新想法随时联系。 最后，梁导表示为了让团队成员相互熟悉，聚餐活动也要搞一搞。 他翻了翻日历，今年端午节是半个月后的5月31日。正好，在网上联络半个月后，趁着端午出来搞一波活动，现实中交流后能更熟络。 * * 时间门说慢也快，半个月一晃而过。 对于石雕发现地的相关文献记录，其中有一条引起人注意。 清朝末年，地方志记录了净河附近的一起疑似盗墓贼内斗暴毙事件。 说是1859年，有一队外乡人入山，疑似来自湘西，他们买下了一条船渡河。不料，一夜过后十二人惨死河上，看尸体是相互砍杀而亡。 当地人在船上行李内找出洛阳铲等物品，还有一些金银珠宝。由此怀疑死者是盗墓贼团体，因为分赃不均引发地内斗致死。 唯有一点诡异，十二人死亡时全部表情扭曲，像是承受了非一般的恐惧。 地方志记载的盗墓贼死亡地点在发现恶虎石雕的河流上游处。 理论上，石雕可能在盗墓贼内乱时落入水中，经过积年累月的泥沙流动被冲到了下游位置。 但，石雕对的技术检测没能提供进一步发现。或是在河底浸泡太久，其来处的痕迹被冲刷得一干二净。 地方志记录的旧闻与恶虎石雕有没有关联？ 汤玮民作为清朝民俗研究者，没有妄下论断。 这段时间门去第三研究所近距离观察了实物。他对石雕背部的「四」与「鬼」提出一些看法。 雍正排行在康熙朝排行第四，这个「四」或是与此相关。但不知道该怎么解释「鬼」，可能是雍正中晚年对于生死便捷的某种探索？ 正因疑惑，更要实地考察。 阮助理在拿到一堆批文后，已经联络了当地向导。 端午节，考察队照计划进行聚餐。 如今传统节日气氛浓郁。五月初五，迎祥纳福，辟邪除灾。 这种时候聚餐，除了相互热络熟悉起来，也有为考察祈福的意思。 梁导不迷信，但在获知盗墓贼暴毙旧闻后，他发现了一个巧合。 这回考察队加上新请的向导，一共十二人，竟是一百多年前与死在净河上的那群人的人数撞着了。 这多少有些不吉利。想着与投资方艾臻商量一下，再多请一个脚夫，把十二变成十三也是好的。 阮助理很快领悟了梁导的意思，特意买了端午辟邪香囊，等聚餐一人送一个。 摄影组也买了艾草、菖蒲、剪纸等等物品，把租借的聚餐民宿给布置了一番，求一求平安顺遂。 但也没必搞得气氛紧张。 按照原计划，大家分工自备食材，会包粽子的包粽子，会烧菜的也各烧几个拿手菜。 比如艾臻捎来两坛上好的雄黄酒，而武拂衣负责带来清洗浸泡处理好的粽叶与棉线。 正所谓，自己动手丰衣足食，今天就是大伙一起热热闹闹一番。 艾臻带好了围裙，今天他不包粽子，而是负责炒两道菜。 开放式厨房，能够看清里外情况。 武拂衣手上动作不停，拿着粽叶熟练将调制好的糯米、肉、咸蛋黄包了起来。 目光似不经意扫过艾臻侧影，他身姿笔挺正专心致志炒着菜，而令人食指大动的香味从灶台方向音隐隐约约飘了出来。 认真烧菜的男人很帅。 又不免想起了半个月前艾臻流鼻血后原地社死的呆猫样，然后居然能一秒变脸重回冷静镇定。 武拂衣不由自主地眼底含笑。 这人真的很有趣，不愧是与她曾经产生灵魂羁绊的人。虽然那段记忆尚且封印，可不难推测两人应该也是相处愉快吧？ 也罢，不谈过往，只论现在。 为奖赏艾大厨烧制丰厚大餐，今天给他单独额外准备的端午小礼物也是没白费力气。 是一只钥匙扣大小的布老虎。 《风俗通义》记载：“虎者，百兽之长也。能执搏挫锐，噬食鬼魅。” 端午节，婴儿穿着“老虎肚...兜”，成年人佩戴艾虎饰品，那都是旧时习俗。如今，演变为布老虎挂件。 武拂衣想做就做，亲自设计图案缝制了一个布老虎。 它的外形并不威严，而是有些一本正经的大猫端坐状。莫名觉得它与艾臻很贴合，严肃又不失可爱。 问题来了，这只布老虎该怎么送出去呢？太直接应该不会吓到艾臻吧？ 厨房内。 艾臻看似全神贯注烧菜，其实也在一心两用。 他的口袋里放了一个小礼盒，装着端午节佩戴的五彩长命缕，能保佑平安顺遂。 这个礼物说贵不贵，胜在是他亲自编的。 问题来了，要怎么送给武黎才不突兀呢？认真算来，这是两人第二次面对面，单独送礼会不会太冒失，显得他很不沉稳？ 想到此处，艾臻情不自禁回头看向客厅某人。不料恰好四目相对，让他心头一跳。 这一刻，武拂衣正对上艾臻的目光，就见他若无其事地缓缓转过头去。 但怎么说呢？她总觉得这人像极了一只偷瞄被抓包，然后欲盖弥彰移开视线的大猫。 艾臻深呼吸，重回镇定，稳稳地掌勺。 镇定个鬼！当下，觉得他的背部似有着火趋势。武黎在看他，还在看他，这不是逼他说那句话「再看就把你吃掉」吗？！
第144章 现代六 炒菜上桌, 粽子出炉，再配上雄黄酒，这一次的端午聚餐大家都吃得不错。 最重要的是食物味道好，这让负责下厨的艾臻与汤玮民教授大受好评。 美食, 容易让人拉近距离。 哪怕两人一个自带冷漠气场一个自带严厉气场, 但也没有阻碍考察队其余成员投以真心夸赞。 正所谓饱暖思yin欲, 不对, 是吃饱了想正经事。 武拂衣琢磨着等一会聚餐结束, 如何把布老虎送给艾臻。 或许做人可以直接一些。想送就送，不必找任何借口, 这又不是送枪一起抢银行, 而是美好的祝愿。 开门见山, 直接讲「端午佳节，你与布老虎很配」。 至于会不会被艾臻拒收？ 这人在初次见面就对她流鼻血, 现在会好意思不收吗？ 梁导没看出其乐融融餐桌下的暗流。 作为娱乐圈一员, 他也怀疑过艾臻临时追加投资开辟新方向考察的动机不单纯, 但经过半个月的准备期就打消这个年头。 问为什么？ 因为直觉。 梁导自诩火眼金睛，他确定艾先生十分关注恶虎石雕之谜, 是几乎把所有精力都用到了前期调研上, 根本没有对考察队的某某人有别样情绪。 果然是他老思想作祟。 资方，其实也能很单纯。不是冲着活人来的，就是单纯地就想破解石雕来历。 提到考察, 梁导顺势提出了多请一位当地向导的想法。 “有件事, 不知道你们在不在意。你们查到的资料, 打捞出石雕的净河发生过疑似盗墓贼暴毙事件。 一百多年前，死了十二人，刚好与考察团队人数撞了。 艾先生, 您看要不要多加一位向导，凑成十三人。我们这一行开机要有祭拜仪式，这次不如也讨个彩头？” 艾臻正在思考送出五彩手绳的正确姿势，听到梁导的提议并没有断然否决。 说来也怪，他从小就对讨个吉利、求神拜佛没兴趣。不是自大到彻底否定鬼神之说，而是觉得求了也白搭，不可能得到幸运庇佑。
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