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霍善是谁给的印他都不嫌弃，安排刷威望次序的时候把周山那边也给排进去。 这不，所有他拿到医官印的地方，都已经把地图给点亮了！ 下面只需要哪里焦绿点哪里！ 霍善满意地巡看一圈，发现杜甫那边有片还挺明显的绿雾，便决定过去杜甫那边溜达溜达。 这一去就去了河南道。 唐代的河南道包括河南、山东等地。 天宝十四载的动乱没有发生，各地却还是出现了大大小小问题，河南道倒是还好，只要北面没有乱起来，这边土地肥沃，文教兴盛，绝对是安居乐业的好地方。 只不过今年的河南道出现了大面积的干旱，不少人家中囤粮不够，饥荒也随之出现。 霍善抵达目的地宋城，揣着医官印去找宋城县令，想与他们配合着解决这次疫情。 宋城县令验明印玺真假，虽不知霍善怎么好好的长安不待，竟跑来他们宋城这边行医，但还是尽力配合他应对这种因为旱灾带来的饥荒和时疫。 若是自己治下的时疫得不到有效的控制，他丢官还是事小，脑袋都有可能丢了！ 天宝年间，宋城一带被划分为睢阳郡，霍善行走其中便被苏轼他们讲了一脑子的睢阳之战。 据苏轼他们所说，睢阳之战是安史之乱中最惨烈的一战，守城守到了人吃人的程度。也正是因为他们的死守到底，江淮一带才能安然无恙。 不少人逃亡就是往江淮一带逃的，包括李白他们这些读书人。 李白拖家带口南逃后还一不小心投错了“明主”。 苏轼道：「对了，李白与他其中一位妻子就是在宋城这边认识的，说不准他现在也在这里。你解决完时疫可以到处逛逛，说不准能遇上他！」 霍善对李白也挺好奇的，主要是杜甫和苏轼他们时不时就要给他们讲几句李白的诗，以至于他还没见到人就已经把对方出名的诗记了个七七八八。 要是有机会见到的话，霍善也想瞅瞅他长什么样！ 只不过霍善是为了解决时疫来的，还是先老老实实地看看宋城这场时疫该如何解决。 经过这几个月的历练，霍善已经拥有丰富的大规模时疫应对经验，安排起人手来那叫一个利落，集满城之力腾出来的义诊区域很快便运作起来。 临近饭点，粥香、药香在空中飘散开。 这次宋城没有经历安史之乱中惨烈的情况，城中百姓没有大量南逃，也没有不幸罹难，即使城中因为出现时疫短暂地惶恐不安过，随着官府的各项措施安排下来后局面又恢复安定。 宋城县令得知目前民心大定暗自擦了擦汗，愈发殷勤地派人过去配合霍善治病救人。 这位小神医可真是他的福星啊！ 可不能把他们的小神医给累坏了。 事实上霍善一点都没被累坏，他第一时间确定了时疫的类型，陆续稳住几批患者的病情，很快令当地医家纷纷叹服，患者们也信心大增。再加上有外郡送来的赈灾粮应急，弥漫着在百姓之间的绝望气息逐渐散了大半。 至于病好了以后接下来没有收成的荒年要怎么过，许多人暂且都不愿意去考虑。 只要能熬过眼前的厄难就好，难道活人还能叫尿憋死吗？ 活着就好，活着就好。 船到桥头自然直！ 最近因为经常一批批地解决时疫，霍善拿到的抽奖券数量大大提高，他手头已经攒了好几个【澍雨大降】。 霍善准备先稳住时疫，再给宋城这边来场及时雨，这样就可以补种救荒粮了。 粮种他手头也还有一些，可以先匀给他们用。 霍善正琢磨着，就见不远处有个年过半百的患者正摸出瓶酒往嘴里送。 霍善：？ 霍善麻溜跑过去，当场抓获这个不遵医嘱的家伙。 刚才都已经反复强调过了！ 吃药不喝酒，喝酒不吃药！
第294章 霍善跑到那身着道士袍的中年文士面前, 一脸严肃地追问：“你叫什么名字？刚不是说了吗？喝了药不能喝酒！” 酒鬼这种东西，是世上最难搞的存在，他们觉得不开心了，喝两口就好；身上疼痛难忍, 喝两口就好；碰上大喜事, 咱今儿真高兴，那不得多喝两口？反正不管啥时候, 来点酒都是应景的。 中年文士坐起来好奇地打量着霍善, 朗笑着回答：“我叫李白。” 霍善睁圆了眼, 追问道：“你字太白？号青莲居士？” 李白问：“你认得我？” 霍善连连点头：“你很有名。” 李白哈哈一笑，说道：“既然我这么有名, 当浮一大白。” 霍善麻溜把他手里的酒瓶没收了, 要李白跟着自己干活, 瞧他这病不算特别严重, 干点轻松活没问题。 李白便站起来跟着他走，他手长脚长, 人也高大，即便霍善身量长得挺快, 还是赶不上年过半百的李白。 这身高恐怕只有孔丘能媲美。 难怪苏轼说李白凭着品貌和才华两次娶到宰相家的孙女, 且不看他内在的诗才，光是他这相貌站出去就能赢得不少人喜爱。 只可惜现在李白已经五十好几，想来远没有十几二十年前那么风流倜傥。 霍善感悟良多，边领着李白去给人分粥边瞅着李白念诗：“美人自古如名将, 不许人间见白头！” 李白：？？？？？ 这诗写得倒也不错, 只不过你说美人的时候为什么看着我？而且你这句诗听起来很不吉利你知道吗！ 不懂什么意思就不要瞎念诗！ 霍善和李白唠嗑起来, 说这首诗是一个叫艳雪的女子写的。 这艳雪嫁给一个官员做妾室，她的同乡好友则嫁给了另一个官员, 两人时常诗文往来，好友去世后她便写了这首诗悼念对方。 有人说这诗是袁枚作的，但袁枚本人说不是，他只是把这句诗记在《随园诗话》里而已。 袁枚还和霍善感慨这两个才华横溢的女子据说是同乡，他得空真想去她们的故里寻访一二，看看那边的水土是不是特别能养人。 霍善疑心他不是想去看水土的，而是想去找有没有才华横溢的美人儿。 袁枚其人，极其好色。 李白在这方面倒是很随性，连娶妻后都是到处浪荡。 这些年他和宗氏成婚后便到扬州一带到处游玩，只偶尔过来宋城找宗氏团聚。 好在宗氏也是个爱好求仙访道的，每次两人相见时俱是相处甚欢，所以夫妻俩的感情一直都还不错。 这次李白就是过来找宗氏的，结果才进城就病倒了，只能先在外头歇着，省得带累了宗氏。 听闻那句“不许人间见白头”果然是悼亡诗，李白便知道自己的感觉没错了。他朗笑道：“你小小年纪的，朋友倒是挺多。” 霍善连连点头，骄傲地和他说起自己还认识杜甫，说道：“你还记得杜甫吗？” 李白乐道：“我又没喝醉，怎么会不记得？听闻他如今颇得圣心，在长安应当过得很快活吧。” 霍善道：“是挺快活的，就是无论大事小事你们那位陛下都爱叫他写诗，他说都快写不出来了。” 许是因为知道杜甫在后世被称为“诗圣”的缘故，李隆基就总爱让杜甫写诗，杜甫时不时在交流群里倒苦水，然后苏轼就和他讨论如何对皇帝使用糊弄大法。 可见对于他们这些文人来说没应酬苦，有应酬也苦！ 李白听得哈哈直笑，只是笑里难免有些不易察觉的落寞。 写这种应酬诗是每个大唐读书人的必修功课，只要是去赴宴难免就要写个诗纪念纪念，那样的日子他也过过一年多。 只可惜他终归不像杜甫那样生在官宦之家，他自由自在惯了，受不得那么多拘束，也学不会含蓄与自谦，连自己什么时候得罪了人都不知道。 活到他现在这个岁数，也许不该再想什么功名利禄了，他已经去过长安，知道那是个什么样的地方，所以何苦在自己钻进那样的樊笼里去？ 只是从拿起书卷的那一天开始，无数前人的襟怀与追求便随着那一句句诗文传达到他们这些后来者心中。 读书人学到了本领便想去经世济国，如同少年人得了宝剑便想出去行侠仗义。 即便是豁达肆意如李白，终归也还是放不下。 霍善倒是不知道李白心中的遗憾，他见李白跟着自己这边忙一会、那边忙一会，似乎没再惦记他的酒，总算满意了。他叮嘱道：“你可要少喝点酒，我听说当涂那边有个人喝醉后看见水里的月亮又大又圆，想去捞起来，结果一头栽进水里淹死了！” 没错，这就是醉死当涂的传说之一，李白最后捞月亮把自己捞没了！ 李白听后夸道：“这死法还挺不错。” 霍善：？ 不愧是你。 李白见霍善看向自己的眼神有些一言难尽，就给他分析起来，他小小年纪就医术了得，想来也见证过许多人的死亡。与其又老又病饱受折磨而死，还不出吃饱喝足在醉梦里离世。 要是能与月亮共赴九泉，何尝不是一种快活的死法？ 霍善想到许多患者死前遭遇的痛苦，竟快被李白说服了。 听说有的人为了体体面面地离世，还要求人给自己注射致死的药物，说是叫做“安乐死”。他们认为人虽然没有办法选择自己该怎样来到这个世界，但应当有权利选择自己怎样有尊严地死亡。 只是这种“选择”对许多人来说还是太危险了，尤其是当文明没有发展到那个程度的时候，如果有这么一种“选择”的话难免会沦为居心叵测者合法杀人的手段。 所以许多人是不赞同推广安乐死的。 对于嗜酒如命的家伙而言，醉死在酒里何尝不是他们最喜欢的死法。 霍善觉得自己作为医家不能叫李白忽悠过去，继续劝道：“你还有许多地方没去玩过呢，应当爱惜身体争取多活几年，把这些地方都走一遍！” 李白笑道：“天下名山大川我都走了大半，哪有那么多我没去过的地方。” 霍善道：“你肯定没去过岭南！”他又给李白说起他的姓苏的朋友，去了岭南以后吃了特别多好吃的，比如什么“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，还表示“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生”。 可见岭南好吃又好玩！ 李白觉得霍善在忽悠人，挑眉说道：“岭南可是流放之地。” 霍善道：“没错，他就是被贬过去的。” 李白想遍了自己知道的姓苏的官员，也没想出有这么一个家伙。他夸道：“倒是个豁达人。” 一般人到了那种地方，哪还有心情吃吃喝喝？ 既然聊到了苏轼和岭南，霍善就邀李白一起来品尝冬瓜盅。
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