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不得不说，这样的场景确实很容易让人放松下来，就连向来寡言的四阿哥，说的话都不由比往常多了许多，更别提九阿哥和十阿哥两个小话痨了。 十阿哥似是想到什么，突然转头看向安清，“五嫂，上午我发现这里的好多人打招呼都是问‘吃了吗’，这是他们地方的口头语吗？” 安清摇了摇头：“不是他们的口头语，不少地方的百姓打招呼都这么说。” 十阿哥“哦”了一声，但还是不解地挠了挠头，“这是有什么讲究吗？” 众人听到这话也不由好奇地看了过来。 安清也没兜圈子，“没什么讲究，这是百姓们对粮食的敬畏。” “对粮食敬畏？”十阿哥喃喃道。 安清点了点头，“因为这天下间有太多人吃不饱饭了，大家整日忍受饥饿，见到熟人便会问你吃饭了吗，算是一种关心的方式，慢慢也成了百姓间的问候语。” 或者也可以解释为，缺什么，才会更关心什么。 久而久之，这种显示对别人关心的问候方式便保存了下来，即便是后世大家已经摆脱了温饱问题，但还是会经常这样打招呼。 众人听完若有所思地点了点头，原来是因为这样啊。 九阿哥似是也想到了什么，皱着眉头道：“之前在京城经常听说江南是何等的富足，可今日一见，怎的这里的百姓也不像是多有钱的样子啊。” 大家穿的衣服上都打满了补丁，而且各个瞧着也没什么富态的样子。 安清瞥了他一眼，没好气道：“你有没有点常识啊，他们就是普通老百姓，又不是地主老财。” 听到这话，九阿哥不由一愣，什么是地主老财？ 不对，他现在的关注点应该是…… “五哥，你看ta……五嫂，她说话就说话，老挤兑人做什么！”九阿哥扭头看向他五哥，颇为委屈的控诉道。 哼！她就是对自己有意见，明明十弟问她她都好好说话，他一问她就挤兑自己。 胤祺无奈地看了安清一眼，但还是出声卫维护道：“你想多了，你五嫂没这个意思。” 九阿哥：“……” 安清下意识摸了摸鼻子，好吧，她承认自己对小九这倒霉孩子是有点没什么耐心了。 主要是自打上次抽柳条事件后，他们俩算是彻底结下梁子里，平时里见面也是次次交锋，虽说安清没输过吧，但养成了这下意识挤兑他的毛病。 但就事论事，这次确实是她反应过激了。 “方才是我说话方式不对，我给你道歉。”安清向来有错就认，也没觉得有什么不好意思。 九阿哥见安清竟给他道歉，立马嘚瑟了起来，但他刚想说什么，却直接被他五哥一个眼神瞪住了。 安清也没搭理他这茬，继续说起了他方才那个问题：“这个世间绝大部分的财富，是集中在极少数人手里的……” 所以，江南的富贵是富在那些官宦富商手中的，这些他们在苏州城里不就亲眼瞧见了吗，真正的底层老百姓再富能富到哪里去。 像现下这个时代，底层老百姓往往求的都不是什么大富大贵，而是能吃饱饭。 所以，在生存都没有解决的前提下，其他的都是妄谈。 再说了哪里都有穷人，其实，和旁的地方比，这边的百姓已经算是不错的了。 瞧瞧他们，即便穿的都是满是打着补丁破旧的的衣服，但每个人脸上都是乐呵呵的，这就是春天的希望啊。 播种的时节，自是也期待着不久后的收获。 江南地区土地肥沃，多水多雨，气候也温和，很是适合农耕，所以这边的百姓日子自是也能过的好上一些。 野餐过后，众人又在这里停留了片刻，稍作歇息，然后便准备在附近逛逛，再打道回城。 刚吃完饭，安清和四福晋也没坐马车，饭后走上一走，也是养生之道。 两人结伴走着，胤祺和四阿哥他们牵着马走在旁边，在路过一个村子时，突然看见前面围了不少人，乱哄哄的。 仔细听来，好像还夹着有婴儿的哭声。 胤祺让马祥过去看看，他小跑着过去了，没多久便回来了，只是他的脸色似是有些不好，还一副欲言又止的样子。
第73章 五福晋73 众人见马祥这反应，心里隐约都有了些不好的念头。 九阿哥向来是个急脾气，顿时没好气地说道：“别磨磨唧唧的，到底是什么啊。” 胤祺瞪了九阿哥一眼，示意他稍安勿躁，然后看向马祥道：“看到了什么，你直说便是。” 马祥似是终于做好了准备深吸了口气，开口道：“回主子，那户人家在杀婴！” 众人：“！！！” 杀婴？！ 安清心中不免一凌，以前便听说明清时期的江南地区盛行弃婴杀婴之事，而且纵观整个中国古代，弃婴杀婴现场都是非常普遍的社会问题。 只是没想到今日竟被他们给碰上了。 四福晋身子不由颤了下，看向马祥问道：“那女婴可还好？” 众人都不由关心地看了过来，但大家心里也隐隐有了些数，这会已经听不到婴儿的哭声了，情况应该不甚乐观。 果然，马祥在众人的目光下摇了摇头，回道：“奴才过去的时候，那老妇人已经把婴儿溺在水中好一会了，已确认断气了。” 当他拨开人群挤进去的时候，已经为时已晚了，否则无论如何他也会先把人给救下来，不管怎么说那也是条人命啊。 说罢，马祥似是又想起了什么，突然说道：“回四福晋，不是女婴，是男婴。” 四福晋脚下不由一颤，还好四阿哥在她身侧扶住了她。 她面色泛白道：“怎么会……” 之前在京城时向来听闻江南地区溺女婴的事常见，她还以为是重男轻女之故，可为何连男婴都杀啊。 安清眼底闪过一丝凝重，她想她大概是知晓一些原因的。 没错，因重男轻女之风，古代杀婴优先选择的是杀女婴，但这个杀婴的根本原因却不是因为重男轻女。 “那家是不是已经有了好几个男孩了？”安清问道。 马祥似是没想到她会问这话，怔愣了一下，随即回道：“奴才听说，这家好像已经有五个男娃了。” 他方才过去时便听到人群中有人低声议论着，说什么造孽啊，多好的男娃娃，可惜这家最不缺的就是男娃，已经有五个了。 安清闻言轻点了点头，果然如此。 在场的几人对南方地区盛行杀婴之事多少都有些耳闻，但除了九阿哥和十阿哥，两人这会完全处于震惊加懵圈的状态。 自古不是都讲究多子多福嘛，那生了孩子为什么要杀掉啊，这件事……显然远超出了两人的认知。 而且，上书房师傅给他们讲解大清律例时也说过，杀婴是犯法的啊。 “是那孩子有什么先天缺陷吗？”九阿哥不由想到一种可能。 皇室中若是有先天缺陷的孩子出生，则会被视为不详，私下里偷偷处理掉的也不少，这事在皇家也基本不是什么秘密，他们打小便听说过。 马祥摇了摇头，回道：“奴才问过了，那孩子很健康。” 就方才他们远远听到的那嘹亮的婴儿啼哭声，也能判断出一二。 九阿哥眼底闪过一丝不可思议，好半晌后，才不由喃喃道：“那到底为什么啊？” 安清轻叹了口气，低沉着声音回道：“因为养不起。” 自大清入关后，多年战乱动荡的社会逐渐稳定了下来，人口相应的也进入了快速增长阶段，此时人地矛盾问题已经显现了出来。 而这杀婴和人地矛盾又有什么关系呢，这就要牵扯到古代的税收政策——人头税，也就是现下的丁赋。 因百姓们的土地是有限的，每年的收成也基本是固定的，但随着家里人丁越多，那相应需要交的人头税也就越多，这也就出现了所谓的人地矛盾。 所以，清廷一直鼓励百姓们垦荒，也正是为了扩大农耕用地，降低人地矛盾，但对百姓们而言，最行之有效的法子便是减少家中人口的数量，也是因为实在是养不起。 但古代人没有行之有效的避孕措施，像宫廷中大家都避之不及的避子汤，对他们而说却是奢望，要知道避子汤的那些药材可远非普通百姓们承担的起的。 又因民间医术比较落后，女子有孕后堕胎的风险极大，所以，只能选择生下来……再杀。 而这却还是发生在江南富裕地区太平年间的事，可想而知，天下间每日还要多少这样的事发生。 这是这个时代的悲剧，也是穷苦百姓们的悲剧。 想到这里，安清下意识往四阿哥那里看了一眼，康熙晚年的时候，因着人地矛盾太严重，为了能让百姓安居乐业，颁布了‘永不加赋’的政令，意思是不管人口与土地如何增长，田赋和丁赋的数额都不再增加。 而在雍正继位后，雍正正式推行了‘摊丁入亩’的政策，就是把固定下来的人头税平均摊入田赋中，征收统一的地丁税，而不再以人为对象征收丁税。 这项改革的本质，就是把农民阶级的人头税强行加到地主阶级的土地上去，毕竟，当下大部分的土地还是掌握在那些地主豪绅手上的，而普通百姓手中的土地有限。 当然，这也就触犯了官僚和士大夫的利益，所以各地官员都不愿意执行此项改革，但雍正却利用严酷雷霆的手段，迫使各地执行了下去，以此缓解了普通百姓的生存压力。 其实，安清心里还是很认可雍正的，旁的先不说，从他整顿吏治、实行摊丁入亩的政策来看，最终受益的都是天下百姓。 无疑，他有作为且心中有百姓，是历史上难得勤政爱民的好皇帝。 就在几人心绪纷杂之时，前方的人群突然有了动静，只见一老妇人抱着个什么东西朝他们这边走了过来。 众人都不由一愣，胤祺反应极快，立马把安清揽进怀中，四阿哥也第一时间挡在了四福晋的身前，其他人也慢慢意识到了什么，纷纷错开了眼去。 那老妇人慢慢走进，她怀里抱着的正是已经溺毙的婴儿，而她此事正准备去把手中的婴儿尸体抱到后山处理了，突然见到他们几个外地人，脸上闪过一抹慌张之色。 她身边跟着的那些当地村民也均是一脸戒备地看着安清等人，但看到他们穿戴富贵，自是也不敢上前。 胤祺和四阿哥对视了一眼，为了避免节外生枝，然后迅速带着众人便离开了。 若说来的时候，一路上看到的满是春天的希望，那回城的路上气氛则是异常低迷，众人的脸色显然都不是很好。 回到行宫，胤祺把安清送回住处后，便匆匆离开了。 安清知道他定是忙着处理今日见到的那溺婴之事，毕竟按照大清律例，那些村民的行为是触犯律法的。
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