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所以大家多是力争会分配到有实力的皇子手下，一旦主子得势，他们也有可能水涨船高，或许还能由暗转明，拥有正常人的生活。 可要是分给了公主，也就意味着这辈子没盼头了，他因为身有隐疾，从来没有奢望过什么，就算在暗卫营里是数一数二的实力，也还是认命被分到长公主手下，要不是后来隐疾被治愈，他也不会想逃走。 思及此，鹤龄回头看了一眼楚弦月，世事无常这话一点儿也没说错，他以为无法治愈的隐疾被治愈了，他以为娇弱不能自理的公主，原来也不可小觑，仅凭那一点点线索，就推断出了蛇娘娘的身份，成功的拿到了神砖，或许她真能扭转乾坤也说不定。 她有能耐，有决心，有希望，他留在她身边帮她也不是不行，只是再来几次刚刚那事，他还真不知自己还能不能把持得住，他无法想象当她知道他并非阉人的时候，会是个什么表情。 鹤龄纠结着要不要主动将这事告诉她，反正她现在还需得他的帮助，就算知道了也不会对他如何，可一旦说了，那天的嘴对嘴喂水，今日的缝贴身衣物，都已经超过了普通男女的界限，这让他们以后该如何再相处呢？ 楚弦月不知他的纠结，待醒来，几个改好尺寸的小衣服已经整齐摆在了床边，鹤龄睡在不远处，他用几条凳子搭了个简易的床。 楚弦月挑了个试了试，还挺合适，想夸夸他手艺，见他还没醒，又将到嘴边的话咽了下去，并不知在她背过身去时，鹤龄睁开了一只眼睛，悄悄打量了一下她的反应，看得她满意才又闭上眼。 避过这个尴尬时候，鹤龄才假装醒来，他想到了一个出城的好办法，每次进入西漠岭，再出来时候，又会回到原地，如果进去的地点在移动，出来时候，会不会也跟着移动了呢？ 如果证实是随着地点移动，那完全可以让楚弦月从马车上进入西漠岭，待他将马车赶出城，楚弦月再从西漠岭出来，他们也就不知不觉地出去了。 “这主意好，不过现在这个时候，马车会不会太打眼了？” “那就弄个板车推着走。” 两人商定好后，先找了个箱子试了试，楚弦月从箱子里去到西漠岭，消失之后，鹤龄将箱子移到别处，待再出来，且看楚弦月还会不会出现在箱子里。 事情比他们想象的顺利，楚弦月成功的被鹤龄带出了城，他们并没有离开京城很远，而是在附近一个小镇安了家。 小镇叫做抱柳镇，只因镇中央有一棵老柳树，他们就住在老柳树对面的市场里。 鹤龄花钱弄了个假身份，假户籍，将自己的身份完全洗白成个走街串巷的货郎。 而楚弦月，他并不打算为她伪装，而是利用西漠岭来去自如的特性，将楚弦月的行踪完全隐藏起来，等风头彻底过去才另作安排。 楚弦月对此没有意见，两人准备好下次寻找神砖的东西，便又去了西漠岭。 他们是第二次去寻找神砖，自个儿手上还一块都没有，要招揽新人与他们同去实在有些困难，连续问了几个新来的，都被更有经验的人截了胡，最终好不容易找到了小老头愿意随他们一起。 老头叫做段维新，是个状师。楚弦月看他一把年纪了，很是好奇他还有什么心愿未了，竟还要来寻找神砖，岂料一问才知，他现年才三十岁。 “我前几年为人诉讼得罪了不该得罪的人，被人报复才成了如今这副模样。”段维新说道：“各种办法都试过了，实在没办法了才来了此处。” 段维新太老了，他担心同行人嫌弃他拖累，会中途撇下他，问过一圈，发觉只有楚弦月二人上一次寻找神砖时，能做到五人去五人回，才愿意和他们一起。 这次去的是一个叫做十方城的地方。 十方城位于千秋国，而千秋国又被人称为佛国，全国上下都十分信仰佛教，甚至连衙门都建在佛堂里。 “衙门建在寺庙里面？那不是意味着神权凌驾于皇权之上吗？”段维新常和官府打交道，当即察觉到了有些不对，楚弦月也是。 自古每朝皇帝都将自己称作真龙天子，乃是天地人三君之一，虽也拜神，但从来不会鼓吹神权大于皇权，更不会让神权凌驾于皇权之上，千秋国这情况实在是奇怪。 几人在街道上溜达了一圈，大致看了看这边的风土人情，然后寻了个外地人聚集的地方，从他们口中打听一下有关千秋国的事情。
第22章 圣佛心（二） 楚弦月觉得比起痴信神佛的本地人，外地人应该会很清醒一点，或许早已经发觉了什么不对劲。 大家同是外来的，大家互相交流起千秋国的风俗民情没有什么避讳，很爽快地便将自己知道的告诉了楚弦月三人： “传说千秋这地方原是流放妖魔鬼怪之地，一些个不死不灭的妖魔鬼怪都被流放到了此处。 后来一些饱受战火之乱的人无意来到此地安家，为避妖魔，他们在个和尚的建议下，建起了诸多庙宇以作压制，慢慢地，人越来越多，几百年下来，也就成了如今的千秋国。” 在这里，人们每天早上要去庙里上香，每逢初一十五还要斋戒，不管是皇亲国戚，还是黎民百姓，都不可有半点亵渎，不然失了神佛庇佑，就会被邪祟附身。 “在这儿当和尚岂不是比当官更好？”段维新插嘴问道。 “可不是，这儿的人遇见纠葛纷争，不会去找衙门申冤，而是去求神拜佛，求神佛做主，有时候衙门定的案子，当事人不服判决，还会去庙里打卦，若是真的打出宝卦来，判案的官员反而会被打板子，可以说任何一个庙里的主持都要比县官权利更大。” “那还做什么官，都出家做和尚去。” “想做和尚说难不难，说易也不易，凡是千秋国的国民，除女子外，自懂事起便会被家人送入当地寺庙剃度出家，直到成年之后才能蓄发离开，而只有主持觉得有所慧根的人才会被继续留下修行，至于主持，都得过空蝉圣僧的慧眼。” 空蝉圣僧是千秋国第三任国师，已经两百余岁，却还似少年般样貌，世人都传他已经修得不死身。 “空蝉圣僧现就在十方城的十方庙里。” “国师不随圣驾，怎么会屈居在这小庙之中？” “这事说来话长了，起因是毅王殿下做的一个梦。” 十年前，毅王被封王，这附近都被划作他的封地。 刚到封地的那一天，毅王就做了个噩梦，梦见自己被佛祖关在十方世界当中永生永世受尽折磨，毅王醒来后就让人将封地里的庙宇全部拆除，僧人也被赶去了别处。 没有了庙宇的镇压，妖魔入侵，整个封地都成了人间炼狱，最终还是皇上下令收回封地后，又命空蝉圣僧前来驱魔建庙，情况才算好转。 只可惜还是处理的太晚，妖魔狡猾，最善利用人心，一旦有所恶念，就会入侵人体，就算空蝉圣僧也没法将他们完全消灭，只能在此与他们耗着。 “你们要留在这儿，最好赶紧去十方庙求串佛珠护体，以免被妖魔附身。”那人一边说一边将手腕上的手串亮出来给楚弦月三人看。 一串是二十一颗佛珠，每颗佛珠上都刻着梵文，有的是红的，有的是黑的，红的在日光下泛着淡淡光泽，黑的黯淡无光。 那人说：“佛珠每变黑一颗，便意味着替你抵挡了一次灾，待全部变黑，就需要赶紧去庙里更换，不然就凶多吉少了。” 段维新一听有危险，也不管什么线索不线索了，赶紧要去寺庙求手串，楚弦月二人只好先跟着他去庙里。 十方庙建得非常宏伟，上有祥云做盖，下有金光环绕，寺庙香火鼎盛，青烟嫋嫋，风吹不散，僧人信众来来往往，进进出出，反看其中的衙门，乍一看还以为是个破院子。 走进大雄宝殿，正面便看得分别代表着过去，现在，未来的燃灯古佛，如来佛祖和弥勒佛，三尊佛像异常之大，人一走进，压迫感剧增，让人不自觉收起散漫神态，变得恭敬。 楚弦月三人先是上了一炷香，然后又添了些香油钱，这才去领佛珠手串的那儿。 负责分发手串的僧人一一交代他们该如何使用，大致和刚刚打听到的差不多，一旦佛珠全部变黑，就要赶紧来做更换。 戴上手串，段维新总算是安心了，楚弦月问他：“了解完千秋国的事情，段先生有何高见？” “高见谈不上，只是有些奇怪毅王为何会仅凭一个梦就下令拆掉封地所有庙宇，驱赶封地所有僧人，他那时候难道不知道会有什么后果吗？如果知道又为何会一意孤行呢？这对他来说究竟有什么好处呢？” 段维新说的这点，楚弦月也发现了，千秋国全民信佛，拜佛，从小在这种环境下长大的人，天然会对神佛有所敬畏，怎么可能只凭一个梦就推翻自己多年的认知呢？ 抱着这些疑问，三人又去找了几个当地人打听具体情况。 当地人一听说毅王，全都气不打一处来：“以前我们这里风调雨顺，国泰民安，难得才有一件诡事发生，要不是那王八蛋乱做主张，又怎么会变成现在这样，天天要注意佛珠有没有变黑，一旦没有及时更换，就会被邪祟附身。” 以前不用戴佛珠，诡事也发生不多，那是不是意味着神砖是毅王拆庙那时候出现的，妖魔鬼怪是被神砖吸引而来的，而非毅王拆庙的原因？ 可要是拆庙不会引来鬼怪，他们建庙的初衷不就没了吗？他们一开始建庙不就是为了镇压妖魔鬼怪吗？ 楚弦月一时有些想不通，还想继续问时，远处突然传来了吵闹声，好像是十方庙出了情况，大家都闻声围去，楚弦月见此，也顾不得问了，赶紧也跟了过去，并在鹤龄的掩护下，挤进了人群最里面。 哭的两个丫鬟扮相的人，在她们身前，捆着一个衣衫凌乱的女人。 女人脸上毫无血色，黑色的瞳孔已经消失，整个眼珠都变成了白色，嘴里不停地吐着黑血，身上青色的衣裳都已经快被黑血染透。 “还请空蝉圣僧亲自与我家八夫人瞧瞧。”一旁还有个男人，听他的话语，应该是中邪女人的家仆。 “国师不是派了元卯师兄过去帮八姨娘驱邪吗？” “邪祟太厉害，元卯师傅不敌，反被它杀了，我们实在没有办法，还请小师傅帮我们向空蝉圣僧通报一声。” 和尚们一听元卯都对付不过，都往后退了好几步，赶紧去通知了空蝉圣僧。 空蝉圣僧很快来了，确实如传言中说得那般面若少年，一袭大红袈裟，更衬得他面如冠玉，好似从画中走出来的人物。 空蝉圣僧先让人将中邪的八夫人抬进大雄宝殿，然后解开了她身上的绳索。 许是到了佛祖面前，八夫人停止了吐血，眼睛也恢复了正常，她瘫倒在地上，身上满是冷汗，汗水冲刷掉了皮肤上的一些血渍，露出了白皙的底色。
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