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果不其然，他割发代首将之悬于城墙之外，百姓们对他的怨言少了不少。 再加上如今他们攻下一座城后，便由子桓出面安抚百姓，如此，倒叫那些摇摆不定的百姓更不知该选蜀还是魏了。 果然，想要打败一个人，最好的办法就是以其人之道还治其人之身。 而在蜀地，得知曹操如此行径的人都大骂曹狗奸诈。 然而眼看着如今魏军声望愈高，他们的兵力也比不上对方，刘备等人都不由地发愁。 公元852年，大中六年。 黄巢刚刚集结了许多有志之士同他一起共谋大计。 因为有了先时幕中女子提及他的那首“满城尽带黄金甲”之诗，很多人都不请自来，再加上如今朝廷动荡，官员庸碌，他很快就得到了许多人的追随。 方才他正在威慑几个怀疑他太过于凶狠的人，然而恰逢这时听到幕中女子的话他深知自己的这招不行了。 在他看来，成大事者当不拘小节。 那些反抗他的人，杀了就杀了，何惧之有？ 可如今…… “诸位莫急。”他有些慌张道，“待女子走后我们再行商议。” 清，雍正年间。 “放肆！”雍正十分恼怒，此女当真活腻了，竟敢说他们的不是。 这些汉人，“一字一言，皆怀诡谲！” 如此一句，又要叫汉族的百姓怨恨朝廷了。 【而焚书这件事情依旧是不可饶恕的，但是这两次的焚书事件都是有争议的，上次我们也讲过，一般认为秦始皇是烧毁了除医药、卜筮、种树等有实用价值以外的书籍，是为了避免那些儒生借儒学以反抗秦朝。】 【有句话话糙理不算糙，人们都说历史是胜利者书写的，这句话我们当然不能全信，但是我们也得承认，这其中的倾向是确定了的，我们还是拿刘邦和项羽来举例，司马迁写《史记》时的实录精神我们是不用怀疑的，所以对于刘邦和项羽的描写还是比较客观的。我们现在看《史记》我们都会说，适合做皇帝的还是刘邦，而他的那些什么阴险、什么利己自私都无关痛痒，但是大家想想，如果当初在乌江边死的是刘邦，那历史会怎么写呢？】 幕中女子沉默半晌，众人也都陷入了沉思。 即便幕中女子不说，众人也明白了她话中的意思。 如果当初做了皇帝的是项羽而不是刘邦，那再无汉朝只有楚朝。 那历史将会由楚国史官书写。 或许这位楚国史官也有实录精神，但是会说还是项羽适合做皇帝，那刘邦不过一个市井泼皮，如何当此大任？ 公元前202年，汉五年。 刘邦冷笑。 胜者为王败者寇。 如今说这些还有什么用？ 但这女子着实不象话，竟说他阴险自私？ 那又如何？ 左右如今得了天下的是自己！ 若自己是项羽，断然也不会在乌江边自刎。 小不忍则乱大谋，他这点都不懂，如果与自己争天下？ 【所以当儒家获得正统，法家几乎销声匿迹，哪怕不承认，但历代帝王也不可避免地用到了法家的思想措施，但正统却是儒家而不是法家，帝王们推崇的也都是儒家思想，稍微一个不好，大臣们就会上书，“陛下，民能载舟亦能覆舟，要宽以待人啊！”在这样的 情况下，严刑厉法而又二世而亡的秦朝统治者自然成了他们的反面教材，久而久之人们就更加在意秦始皇的错误，而不是他的功绩了。】 公元前217年，始皇帝三十年。 嬴政表情凝重，他如今有两条完全不同的路。 既然知道日后儒家会变成正统，那他便顺着些，以儒治儒，以法治法。 但他还有一种方法，那就是让儒家彻底消失，让后世之人永远不知道曾经还曾有过一个儒家。 若是从前，他或许会有所犹豫，但是现在，他不可能再选择第二条路。 一步错，毁的不仅是整个大秦，还有他的千古名声。 【有时候错了就是错了，秦始皇焚书破坏文化这件事情不妨碍他是千古一帝，不妨碍他统一天下、统一度量衡的诸多功绩，但是他的这些无人匹敌的功绩也无法掩盖他曾犯下的过错，有成功有失败那是人生，有优点也有缺点，那才是人。】 此话虽不假，但是能避免错误，他自然不会再犯。 况且，现在全天下的人都盯着他。 嬴政也看出来了，幕中女子其实还算是向着他说话的。 肯定了他的功绩，帮他证明后世对自己的评价有失偏颇，虽然也点出了他的错误。 此次，也不算亏。 【而李煜烧书这事情同样是有争议的，现在有学者认为李煜当时的书籍并没有被烧毁，而是被带到了宋廷，因为根据《宋史·世家》记载，宋太宗曾经邀请李煜去参观崇文院，然后他说“此简册多卿之旧物”，虽然不能证明李煜没有让人烧书，但是至少证明了这事情并不完全真实，如此说来他还能勉强保全文人称号。】 公元744年，天宝三载。 李白和杜甫都松了一口气，先时看李清照和赵明诚的那些金石藏书佚失，他们就已是心痛，如今又看李煜也这般，当真是痛上加痛。 “留下来些就好。”杜甫叹道。 哪怕相当于是被抢了去，至少好东西是被更好地保存了下来。 【李煜写了这些词，在后来又被誉为“千古词帝”，他凄凉悲壮的词风对词的发展有产生了巨大的贡献，他是婉约派的开山祖师，又为豪放派奠定了基础，没有他的词，此后的宋词恐怕不会如此繁盛。】 公元978年，太平兴国三年。 李煜一怔，他完全没想到，自己这般失败，能得如此高的评价。 他何德何能？ 早知如此，他或许……或许就不会走这条路了。 【胡适先生也评价他，“变伶工之词而为士大夫之词”，文学史上有了他，是文学界的幸事，只可惜薄命作君王。】 公元1099年，元符二年。 苏轼本还觉得李煜不值得那般评价，虽说李煜的词确实也难以指摘。 但是看到这句评价，他方才缓缓点头。 也有理。 【他的人生经历其实很简单，他的词也跟随他的人生算是分为前后两个时期，整体的词风都是委婉幽远的，只是后期又多了些悲剧色彩。】 【若有来世，只愿下一世的李煜能投身在一个和平的年代，那时候的他再读到自己的词时，也不知他会是何感受？】 【好了，关于李煜我们就说到这里了，接下来让我们看看预告。】
第142章 李煜 幕中女子说完，巨幕瞬间黑了。 等了半晌，众人没看到什么画面，只见巨幕弹出字来。 随着那些字的出现，幕中女子的声音也跟着传了出来。 【“下期到底讲谁啊？要不然就他吧？”】 他？ 是谁？ 众人竖起了耳朵，不明白幕中女子在跟谁说话，又为何藏匿身形不出来。 随即，一个男子回答了女子的话。 【“他？可以啊，写的诗多，号称“诗魔”，他的经历也很丰富，可讲性很大。”】 公元1181年，淳熙八年。 写的诗很多？ 不知道还以为说的是他陆游呢。 但是说起诗魔他就知道说的是谁了。 《与元九书》曾言，“知我者以为诗仙，不知我者以为诗魔。” 其可讲性确实大。 【女子：“嗯，但是你看他这个经历，一开始又是战争，那个打仗的视频都用烂了。”】 【男子：好视频，多用几次怎么了，再说了这不是重点，重点不是讲解内容吗？要不不从出生开始，从这个名字开始？】 名字？ 知道白居易的人都已经明白了，这次的预告 应该是讲白居易的。 但白居易的名字有什么特别之处呢？ 《中庸》有云：“君子居易以俟命，小人行险以徼幸。”此应“居易”之来处也。 若说字“乐天”，当是乐安天命也。 众人心中都已有了数，只等幕中女子验证自己的猜测。 【女子：“嗯……咳咳，据传，白居易第一次进京应举之时，带着自己的一首诗去谒见唐朝大臣顾况，顾况一见他的名字就说：“米价方贵，居亦弗易！”什么意思呢？长安米贵想要居那可不易，想要白居，那可就更不易了，然而，真香虽迟但到，在看了白居易带来的《赋得古原草送别》之后，顾况立马变了脸，说：“道得个语，居亦易矣！”意思是能写出这样的作品，想要居住很容易啊！今日我们的主角就是唐代诗魔。”】 【男女一起：“白居易！”】 对于两人这样的表现方式众人有些 不习惯。 真香虽迟但到是何意？ 还有这《赋得古原草送别》是何等佳作？ 白居易前代以前的许多人早已经对白居易很感兴趣了，更别提这令人闻之变色的作品了。 【男：“那你讲白居易的话，你打算说些什么呢？”】 唐，元和年间。 白居易虽然已经过了那听到幕中女子提及自己的名字就激动的时候，但是会被讲解，他自然还是自豪的，脸上不由地就带了笑。 他也很好奇幕中女子会说自己些什么。 人无完人，他自己自然也不是，但他这一生即便不算一身正气，但也无愧于天地，不怕说。 只盼着幕中女子能说得公正些。 众人越发觉得幕中女子或许是要说每一个人的人生，只是先说这些悲情文人的再谈其他。 故而，那些惹祸的渐渐也开始心虚，失信的更是不敢了。 【女：“对，这可讲性多了，那就得有取舍了，首先他的有关唐玄宗和杨贵妃的《长恨歌》咱们得讲讲吧。”】 公元744年，天宝三载。 李隆基一怔，他记得提到这《长恨歌》的时候是在说“倾国倾城”的时候，说的是“汉皇重色思倾国”。 所以…… 此句说的竟是他？ 他不想听了。 这些后世之人，真是令人厌烦，一个事情重复说来说去，也不知有何意义。 【男：“可是你这安史之乱都已经讲过很多次了吧，你的观众可能会产生审美疲劳了。”】 【女：“不会，我就是朗读一遍，也会许多人愿意看，原作优秀，跟我没有太大关系，再说了，其中能深挖许多唐朝历史吧，咱们之前在图书馆看到的那本史书可派得上用场了。”】 深挖？ 李隆基心头跳了跳。 早该如此的。 他若掌握了其中的一些秘密，那他或许也能成为千古一帝。 从前他创造了开元盛世，如今安史祸患以除，哪怕他如今什么也不做，他也能留个好名声了。
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