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但这也并不代表他们就没有尽力在诗文中暗戳戳地带些想法的作品。 有时候想得太多是会累的。 这句话带来的震动太大，以至于众人都没有来得及去想幕中女子的重点其实是后面的话。 【所以，现在你所得到的一切，都是曾经的方方面面的积累，而此时此刻，你也正在为以后积累着。】 方才还想着要改变自己的人更沉默了。 所以这意思是每个人都有自己的积累，他们不必刻意去改变自己是吗？ 现在他们写的每一个字都在为以后积累着，他们要做的那就是多写，就像那白居易一般。 【接下来说我个人很喜欢的《问刘十九》，这首诗你要问我为什么喜欢，那可能就跟我读柳宗元的《江雪》一样，喜欢的就是这个意境。】 柳宗元的这首诗许多人都听过，寥寥数语，寒气逼人。 竟是能与这首诗有同样的感觉，大抵也只有白居易了。 其实他们很多人也都是很欣赏白居易的，只是在听了后世大文豪说白居易的诗俗后也在心中觉得有些缺憾。 可是长久以来形成的印象如何是能轻易改变的？ 这不，近来说到的几首，他们还是很欣赏啊。 【刘十九到底是谁我们也不知道，可以肯定的是他是王维在江州时候的朋友，故事发生在白居易的草堂。】 【“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。”酿好了新的米酒，没有过滤上面还浮着一层淡淡的青色，可见是很新了，烧旺了小小的火炉，炉中透出红色的火焰，此处虽然没提冷，但却已经让我们去想象那是一个寒冷的冬日，在冬日里烤着火喝着暖暖的米酒，那是一种怎样的体验啊？】 所有人都开始想象，也忍不住地将之与《江雪》相比。 这意境完全不同啊。 但若要是说《江雪》写的就是一个寒，那这两句写的便是暖。 确实也在相反的方面有着相通之处。 【下一句，“晚来天欲雪，能饮一杯无？”天色将晚，要下雪了，要不要共饮一杯呢？】 公元744年，天宝三载。 “好一个‘能饮一杯无’！”李白叹说。 二人方才看到巨幕之上出现的《江雪》一诗，确实也很欣赏其中的意境。 但那意境让他们不约而同地就想起王维。 好是好，太静。 而且他们爱酒之人，可能更多的时候还是更喜欢这《问刘十九》。 只叹如今冬日未至，如若不然，恐怕他们还会更喜欢这首诗。 【其实这首诗吧，很多东西都没讲清楚，这刘十九在哪？在诗人的面前吗？还是只是诗人在思念自己的好友呢？】 这些众人倒还真没去想。 诗，不就是意在言外吗？ 若是都说清楚了，那便也就失去了诗的韵味了呀。 【什么叫言有尽而意无穷，什么叫纸短情长，我觉得这个词是对这首诗最好的形容，虽然只有短短的二十个字，不仅写出了诗人生活中的情调，还写出了他与朋友相处的淡然，以及对于朋友的真挚的情感。】 【在这里我们看到了与之前写《秦中吟》写《宿紫阁山北村》的不一样的白居易，洗尽铅华终于纯真，我想或许这才是白居易内心深处的东西，他一生为不平，只有在此处，才是为他自己。】 唐，元和年间。 白居易心中一颤。 他一生为不平，他为的是什么，为的是他人。 “原来如此。”他喃喃道。 可他并不曾后悔，“在其位，某其事”①罢了。 ①在其位，某其事——《论语》
第157章 白居易 【白居易的弟弟白行简在元和年间曾任东川节度使卢坦的掌书记，但是在公元817年，也就是元和十二年的时候，卢坦死了，于是白行简便离开了东川幕府。】 此言何意？ 白居易又紧张起来。 为何突然提到知退，难道知退也出了什么事吗？ 难道他这悲情从这时候才真正地开始悲情？ 先时说到的那些白居易都没什么所谓的。 只要坚守“穷则独善其身”，那他就可以完全不在意，可噩运落在他家人身上，这是他难以接受的。 【或许是因为长兄的离世让白行简更加在意亲人，于是他途径三峡，于第二年到达浔阳与白居易重逢，白居易还曾写了《得行简书闻欲下峡先以此寄》等诗作来记两人重逢。】 那还好。 没有了职务可以等待机会，若是再发生什么不测，那可真是令人痛苦。 说起来他也许久未见知退了。 与他的联系也不如与微之的联系密切，上次去信还是回京之时，也不知他什么时候能回京。 然而他不知道的是，早在前几日，他的预告一出来白行简就收到了回京的召令，只是消息还未传到此处罢了。 于此他也有所猜测，不过没想到圣人动作那么快，也是此时心慌得有些乱了。 【后来，公元818年，元和十三年，白居易又迁忠州刺史，两人又一同离开浔阳前往忠州，也就是现在的重庆，白居易有《别草堂三绝句》表达自己的感受。】 说起这些调迁，一般来说还是会有理由的。 幕中女子虽没提，很显然，她的重点不是在这些事情上，她只关注与文人相关的大事件。 但他自己得知道，这时间应该有些大事发生。 【在途中，他们还遇到了迁虢州长史的元稹，三人同游，应该是一段比较开心的时光，于失去了长兄的白家兄弟而言，也是一个散心的机会，而且这时候三人都是前途未卜，寄情于山水不失为一个好的选择。】 不出白居易所料，这一起被迁官，若不是发生了何事，那很有可能就是即将要发生何事。 两人竟在途中遇见，那他们还真是有缘。 想来当时提前有联系，只为了聚上一聚。 【在这途中他还经过了岳州，也就是今湖南岳阳，登上岳阳楼，写下了《题岳阳楼》，岳阳楼与黄鹤楼、滕王阁并列江南三大名楼，一直是许多文人的写作素材，像我们之前说过的杜甫的《登岳阳楼》，还有范仲淹的《岳阳楼记》，李白也有《与夏十二登岳阳楼》。】 公元744年，天宝三载。 先时说杜甫时说过岳阳楼，也说到了这个范仲淹的《岳阳楼记》，但是倒没提他。 李白想了想这个夏十二。 再一想自己现在还没写出来的诗，那应当不会是太潇洒的作品，或许多少带着萧索之感，瞬间不是那么想知道了。 不过这样的想法也只那么一瞬，自己的作品自己怎么可能真的不想面对？ 【虽然他们有很多人写了岳阳楼，可每个人表达的感情都不同，《登岳阳楼》是杜甫报国无门的凄伤，《岳阳楼记》是范仲淹“不以物喜，不以己悲。”的人生态度，是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的爱国情怀，而《与夏十二登岳阳楼》是李白“醉后凉风起，吹人舞袖回。”的闲适心情。】 公元1042年，庆历二年。 经过这段时间，众人都对范仲淹的能力有了更深的认识。 虽然在欧阳修等人看来，范仲淹和王安石都一样，在面对某些事情上比较冲动激进，但他们也确确实实是在为着江山社稷而着想。 这与欧阳修等人的本意还是不冲突的。 不过这争吵是时有发生，经常气得欧阳修不想说话。 他想若是范仲淹做事能像他写这文章这般就好了。 “不以物喜，不以己悲。”他看对方也做到了，可是这“先天下之忧而忧”说得太简单，有这心，却没能真正做到。 但这范仲淹到底是比他年纪大地位高，平日里他还是得敬着点，但这王安石就不一样了，纵使他日后有多厉害，现在不过一个毛头小子，故而两边观点不同时，他多数时候都冲着王安石去了。 可王安石却不管不顾，也没说敬着他是个前辈，有什么说什么，终究是年轻。 搞得他常常惹一身的气。 罢了，这观点不同，该辨还得辨，都是为了百姓，谁还能让了谁去？ 公元744年，天宝三载。 闲适？ 李白挑挑眉。 这是他了。 【那么白居易想要表达的是什么呢？你们可以根据他的经历来猜测一下，其实啊，古人的很多诗句都可以用他的经历来进行解释，而不是非要对他的诗句有一个子丑寅卯的解释，为什么咱们考试的时候参考答案常会有“言之有理即可”呢？】 这话是什么意思呢？ 众人有些疑惑，诗句还可以用经历来进行解释？ 不用知道其中意象含义就行了？ 唐，元和年间。 “这子丑寅卯四地支，与我这诗有何干系？”白居易自己也迷惑。 他不知元稹就更不知了，元稹摇头道：“听起来倒与天干地支无甚干系。” 但这言之有理之句先时倒是听幕中女子提到过的。 如此说来，倒隐隐能猜出点她的意思来，却也猜不真切。 【我们知道白居易就是一个为百姓着想、为天下着想的人，然而却因为受人诽谤被贬多年，所以这时候他的情绪是向下沉的，而我们了解了他的重要的诗比如《长恨歌》、《琵琶行》基本的一个点那就是对现实的不满，那他不满的是什么呢？无非就是官场腐败、百姓痛苦和他自己的失意。】 情绪下沉。 从一开始在说屈原时幕中女子画了一个弯弯曲曲的情绪图后，便有许多人对此产生兴趣，也常这样来看待他人的诗句，这对他们研究古诗文是很有帮助的。 但她许久未曾提过，有些人也渐渐忘了，这时候再提起来便对白居易诗句的认识瞬间深了些。 确实，白居易写了那么多的诗，就他们所知道的，十首有八首都是对现实的不满。 意思是说，看到白居易的诗都可以先往这方面想想？ 【关于这一点每个诗人的经历不同，会有所不同，但我们只要了解了一个诗人的代表作品，就能知道他的思想倾向，再碰到他的我们不熟悉的作品，我们就循着这个方向去理解，那问题就不会太大，因为人的心境是持久的，除非遇到像靖康之难后，李清照南渡那样的大事，文人的心境在大方向上一般是不会有太大变化，而像她那样的作者，就必须分清作品的时期，不知道时期的就只能自己去分辨诗词中的情感倾向了。】 公元1107年，大观元年。 李清照还是头一次听到这样的理解诗词的法子。 但虽说不曾听闻，他们却也不是没这么做过。 无名氏的诗词总是比知道作者的诗词更难理解，不也正是这个道理吗？
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