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若再敢胡来，迟早灭干净！ 【这个是五台山南禅寺主殿，是现存最老的唐代木构建筑，而这周边偏殿等都是明清时期的，也是古董了。】 【大家再看看这一个南禅寺，是不是特别像，而且看起来好像还比咱们五台山的要恢弘大气一点。这个南禅寺位于日本京都，再看京都的这些建筑风格都是仿造唐朝建筑风格而建的。】 1392年，洪武二十五年。 朱元璋没想到小小倭国的街道看起来也如此繁华，怎会如此？ 先时他派使臣前往倭国，他们回来并未禀告此情形，莫非是在诓骗他？ 好大的胆子！ 然而相对于被瞒骗的生气，朱元璋更是有些心悸。 前朝曾两次出征倭国皆以失败告终。 不过小小临水之国竟有如此本事，若是任其成长只怕养虎为患！ 这事情他不能坐以待毙，需得早做准备。 【那个时候两国关系还不错，既是漫游，自然是去越多的地方越好，而杜甫没去的原因我们已经不知道了。】 【既然没能出国，咱国内风景名胜也不错啊，杜甫在结交名流、欣赏风景的同时，也咏怀古迹，缅怀古人。】 【“王谢风流远，阖庐丘墓荒。”东晋的王谢两大家族的繁荣盛况已经离我们远去，吴王的墓更是早已荒凉。】 东晋。 王献之听着这话，笔啪嗒落在了地上。 虽说兴衰总不定，可听到自己家族会没落谁能无动于衷。 其实这种事情外人或许看不出来，但他们王家人是能看出些端倪的。 王家早已经在走下坡路了，只是他们还不愿意承认。 【王谢时常被说成是世家大族的代表，在晋朝权倾百年，后来慢慢淡出历史舞台，隋唐科举制度兴起后，氏族也算是真正没落了，王谢在很多文人的诗句中都有提到。】 【咱们最熟悉的应该就是刘禹锡的《乌衣巷》，“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”此句极妙地借燕子以感叹时代的盛衰兴旺。】 淝水之战后，谢家看似走向巅峰。 谢灵运叹息。 正如同女子所言开元盛世，水满则溢、月盈则亏，那也是他们谢家走向下坡路的开始。 帝王无情，过河拆桥，可他们却也毫无办法。 想要改变此困境，他必须得闯出一片天地，然而就这世道，他能行吗？ 不知那科举制度具体为何意。 女子已经提到过好几次了，似乎是一种选拔人才的方式。 若是不用九品官人法，似乎确实会影响到他们。 【而后他还写了越王勾践，秦始皇嬴政，具体就不多说了。在吴越游历这一段时间，他关注的是许多人文历史方面东西，但是这是他后期回忆时写的了，所以我们并不能很好地从他这诗中去体会他当时的感情。】 前217年，始皇帝三十年。 不多说了？ 为何说到他就不多说了？ 多说说啊！ 是赞是贬，至少多让他知道一些大秦之事吧？ 越是看这后世的繁华，他越是觉得自己做得还不够。 他大秦也可以更好。 前些天他已经和李斯等人谈论了巨幕之事。 李斯认为焚书于大秦利大于弊，可使百姓上下一心，臣服于秦。 此话虽有理，可巨幕之言也不得不听。 而且他观巨幕越发觉得人才也十分重要，再加上蒙毅、扶苏等人都反对了李斯观点。 这便让一向说一不二的嬴政更加犹豫了。 现在看来，焚书之事是有弊端的，他自己也清楚，但此女能说明白些，也能让他更加坚定。 【不过我们可以想象他那个时候即便是看到这些历史古迹，应该也是没有什么抚今追昔之感的。他看到的可能更多的是“九州岛道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。”】 【天下太平四方安宁，想什么时候出门就什么时候出门，工商业发达，男男女女各司其职，社会一片祥和。这是他在安史之乱后写的《忆昔》中的开元盛世之场景，这个时候就肯定有追昔之情了。】 公元744年，天宝三载。 杜甫回想起那时的日子，确实如此。 虽说不是所有人都很富有，但至少整个社会十分安定。 比之现在不会差。 也不知是听了女子的透露还是因为自己年纪渐长看到的东西更不一样。 他总觉得这繁华外表下处处都透露着腐朽的气息。 其实早在巨幕出现之前他就已经有点这种感觉了，巨幕的出现并不是改变了他的想法，只是将他埋藏心里的猜测给掏了出来。 【公元735年，开元二十三年，杜甫回乡参加贡试，落第。那个时候的科举考试很难的，唐朝三百来年的历史，一共举办了两百多场科举考试，平均每次录取二十多个人。】 公元212年，建安十七年。 曹操早就对这科举感兴趣了。 若是这样进行考核定能选到更多的人才。 而且按照各自能力授予官职，一定会惹得许多人才向他靠拢。 贤才之要他是很清楚的。 然而，他明白，刘备和孙权自然也懂，于是大家都在心中盘算着此事。 公元626年，武德九年。 三百来年。 听到这个数字，李世民十分不满。 当初他劝父皇走上这条道路，要的可不是这三百年的天下，他想要的是千秋万代。 公元697年，武则天神功元年。 三百来年。 果不其然，跟她之前计算的结果差不多。 虽然从古至今来看也算不得短了，可她觉得还不够。 即便李隆基能创造什么开元盛世，她也不能把天下交给他了。 她想清楚了，他可以有开元盛世，自己如何就不能有武周盛世？ 【咱们再一想，唐朝，人才济济，考不上的还是多数。杜甫也是这么想的，大概第一次还年轻，就想着试试水，这次不行下次再来呗。】 公元744年，天宝三载。 杜甫自嘲一笑。 确实是不行再来，或者是另寻他法。 但那时还年轻，如今却是不算年轻了。 【三月认为，杜甫当然也想靠着科举考上进士做官，但是他显然也很清楚，这条路不容易，所以才有了第二次的漫游。】 【不过杜甫的漫游也不完全是漫无目的，首先他亲戚挺多的，就这个表弟那个表弟的，去了还能包吃住，第二点，他的漫游路线跟李白的漫游路线其实挺重合的，他和李白的几次见面就是在漫游路上，他们还遇到了高适。】 【而且那个时候像孟浩然也是在漫游路上认识的李白、王昌龄等人，还有为什么你的作品里有黄鹤楼，我的作品里也有黄鹤楼，结合他们的猜测，那就不难猜到其中缘由了。】 【我们不可否认的是，漫游之路那是肯定增长了他们的见闻的，这就是大部分唐朝文人的真实写照。】 这么一说，王昌龄方平复的悲伤情绪又涌现上来。 几年前，他去寻孟浩然，两人过于开心，痛快畅饮。 结果却因饮食不当，致使孟浩然殒命，这一直是他心中的一根刺。 若说起悲情，孟浩然是不该不提的。 【第二次齐赵漫游恰逢杜甫的父亲杜闲任兖州司马，杜甫考试失败就去了兖州。】 【接下来的那几年，他“放荡齐赵间，裘马颇清狂。”这句诗，一看就是几个年轻人凑到一起，自由欢快的一段时光。】 【在这里他写下了豪迈遒劲的《房兵曹胡马诗》，写下了同样包含豪情壮志的《画鹰》，还登上泰山之巅写下了气势雄浑的《望岳》。】 杜甫当然记得自己的这些诗。 父亲去世前，他几乎没有任何的烦恼，感觉自己可以抛下一切像雄鹰、骏马一样追逐。 可父亲离去后，杜甫仿佛一夜之间只剩下了自己一人。 不过现如今家中有了妻子，同样也有了责任。 为国为家都是他要做的事情。 【杜甫很喜欢马，但奇怪的是相对于那种膘肥体壮的骏马，他更喜欢瘦马。】 【他在《房兵曹胡马诗》中写到“胡马大宛名，锋棱瘦骨成。”】 【后来杜甫到成都，他还曾写过一篇《丹青引赠曹将军霸》，这个曹霸是个画家，是曹操的后代，但是也算得上是个悲情人物了。】 马不在肉多。 看马自然要看其精神气质，是谁说瘦马不如胖马？ 成都？ 没想到自己还入了蜀。 杜甫知道曹霸，听闻其画作出神入化，只是未曾得见。 日后能见，是他之幸。 【曹霸这个人文武双全，但是他的父亲害怕他重蹈覆辙，担心他像曹丕一样为了称帝不念及兄弟之情，经常在他跟前念叨《七步诗》，然后他就放弃了走仕途。】 公元212年，建安十七年。 莫名其妙被提及的曹丕：“……” 这人的父亲是不是脑子有点不大好使？ 曹丕越发认为《七步诗》之事就是为了旁人为了抹黑他而作，肯定不是子建作的。 最近他和子建相处融洽，大有儿时之状。 虽然他不会给子建太大的权力，但也决计不会禁锢他。 此后世之人，太过荒谬！ 【但是杜甫说他“英雄割据虽已矣，文采风流犹尚存。”虽然英雄割据的那个年代已经过去了，你并不能像曹操那样称霸一方了，但是曹家流传下来的文才你还是有的。】 曹操现在面对后世的各种好的坏的评价都已经能淡然接受了。 他发现即使巨幕出现也并不能对目前的情况产生多大的影响，想要夺得天下，他们还是得去争去抢，只是或许方法可能有所改变。 把很多事情交给子桓去办之后，他才发现不是非得用自己那样暴力的方法。 子桓，可信赖也。 而且如今子建也懂事了些。 三国之间，此次的赢家依旧是他。 【可见杜甫对曹霸的评价还是挺高的。】 【曹霸学习卫夫人和王羲之的书法，但是因为觉得自己超不过王羲之就放弃了，转而研究画作，画得最好的就是马。】 【后来他的名声越来越大，就引起了唐玄宗的注意让他进京，所以 为什么这些唐朝文人在科举考试之前就想着借着游历、写诗等方法提升自己的名声呢？因为一不注意就能被圣上看中，直接就做官了。】 公元744年，天宝三载。 羡慕啊！ 许多仕途失意的文人们都这般感叹。 是要有名声不假，可真正能做到像他们这般有名的又有几个呢？ 若是下次巨幕能说到自己就好了，那就有名了。
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