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武则天含笑摇了摇头：“他们只是不拿吕后女性身份说话罢了。若只说吕后阴狠，纵然所有人都知道他们要说的是什么，也奈何他们不得。” “女人的路，还有的走呢。” 【刘邦死后，刘盈即位，吕雉成为实际上的朝政掌控者。而在刘盈也死后，吕后的统治更强。她立太子刘恭为帝，自己临朝称制，行使皇帝职权，朝廷号令一概出自太后。 当然，为了抗衡功臣集团，她大封诸吕，但吕氏族人大都庸碌，为吕雉逝后刘姓宗室和功臣集团的的反噬埋下了伏笔。 吕雉执政时期，用黄老之术，不对外用兵，执行修养生息的国策。当时“政不出房户，天下晏然；刑罚罕用，罪人是希；民务稼穑，衣食滋殖”。重农但却不轻商，有步骤地放宽经商政策，增强了商业积极性，缓解了商业市场的萎靡。 纵观吕雉一生，其实杀人不多，还多为刘姓宗室和功臣集团，对百姓无害。但是为什么后世一提到吕后就想起来她残酷阴狠呢？ 最重要的一点是，无论是淮阴侯韩信和戚夫人、赵王，都死的太有戏剧性了。韩信死法众说纷纭，戚夫人被做成“人彘”而亡，赵王又得太子刘盈拼死相护…… 但是当这么多戏剧性的死亡都由一个人导演时，我们是不是也能产生微微的阴谋论，怀疑这些记录的真实性？ 是不是历代儒生对此进行一次又一次的演绎，以至于越来越吸人眼球，却失去了最开始的真相？ 当然，各人结局的确如此，但过程是否真的那样曲折、手段是否真的那么酷烈，也许只有当时的人才知道答案。 毕竟，第一个“牝鸡司晨，后宫乱政”的女人，又怎么能不被千百年来的男人唾骂抹黑呢？】 “要我说，吕后还是杀的少了。”武则天淡淡说，但她的话天然就带着霸气和杀气，“‘畏威而不怀德’，天下人自古皆然。只有把那些人杀的怕了，才能让史官不敢乱写。” 上官婉儿点头：“可惜吕后总是对那些功臣高抬一手。每次吕后下定决心要除去一批功臣，一有人劝谏就作罢，次次都是如此。可是，她逝后，那些功臣可没对她的后人留情。” “惠帝子嗣尽皆被处死……”李容微听得入迷，一时不慎说出声来。她猛地住嘴，却看到上官婉儿投来鼓励的眼神，脸颊微红，鼓足勇气又说下去，“还有文帝登基后，他与吕氏女的四个儿子尽皆暴病而死……就是说这个了吧。” “善。” 武则天缓缓答道。 她从不怕优秀的女子往上爬，倒不如说，她很乐意看到有野心的女儿家。 【刘邦的确是一个了不起的人，他知人善任，是一代开国帝王。他豁达大度，是一位高明的政治家。他仁而爱人，在建立帝国之后休养生息。 但吕雉的作为有来自刘邦的什么帮助呢？纵观一生，刘邦几乎从未在乎过吕雉，而吕雉从一个贤惠的夫人，到后来那个大权在握的吕后，是时代在推动，是他人在逼迫，是“不得不”，是在一次次失望后终于觉醒的对权力的野望。 一位本来贤惠孝顺的年轻妻子，到后来“为人刚毅，佐高祖定天下，所诛大臣多吕后力”的政治生物，再到最后“断戚夫人手足, 去眼, 煇耳, 饮瘖药, 使居厕中, 命曰‘人彘’”的狠毒妇女和“政不出房户，天下晏然；刑罚罕用，罪人是希；民务稼穑，衣食滋殖”的优秀统治者…… 吕雉经历了什么？ 她又是从什么时候开始，才意识到自己如果没有权力，就会被人放弃？ 想来不过是在刘邦宠爱戚夫人之后吧。 但我们可以试想，若是一开始吕雉就有权力意识，那么—— ——汉家天下谁为主，还尚未可知呢。】 “这有些言过其实了吧，”太平公主有些疑惑，“吕后纵然能力卓绝，可秦末乱世那般局面，不也只有一个沛公吗？” 武则天嗤笑道：“只是‘如果’罢了，可世上从没有如果。” “秦末只有一个沛公，可终其两汉，也不过只有一个吕后而已啊。”
第13章 冯嫽冼英 【除吕雉之外，窦猗房、王娡、王政君、邓绥等宫廷女性也在各个时代在政治上影响了前朝。 ——但她们或是作为代少主临朝的太后，或是通过外戚进行作为，根本上是皇族内部的权力倾轧，是通过对直接掌握政治权力的男性做出影响而进行作为，不能作为女性地位的体现。 除吕后等政治家外，上书救父的淳于缇萦，辅佐解忧公主经营西域的女外交家冯嫽，着名的女音乐家蔡文姬，助父兄修史的班昭也在不同领域展现了优秀女儿的风采。 尤其是冯嫽，以女子之身三次出使乌孙，宣扬汉朝教化。在讨伐自立为王的乌就屠时，冯嫽以言语使之让步，避免了两国交战大动干戈，是一次极其成功的和平外交。 当时乌孙发生内乱。朝廷原本想让元贵靡继承王位，没想到北山大将乌就屠杀死国王，自立为王。汉宣帝得报后，准备讨伐乌就屠。但是汉军道远兵疲，胜负难料，于是朝廷派冯嫽与乌就屠谈判，劝其让位。 冯嫽开门见山说：“将军夺了王位，看似是一件好事，但是现在汉朝大军已至敦煌，将军区区兵力，岂不是以羊群搏猛虎？” 冯嫽又对乌就屠晓之以理：“汉与乌孙亲如一家，若两国开仗，百姓遭殃，将军也必身败名裂，望三思而行。” 乌就屠自知远不是汉军对手，终于让步说：“愿听夫人劝告，让位于元贵靡，但求汉朝给个封号。” 一场战争就此消弭。 对冯嫽来说，女子之身不是她出使乌孙的弱点，更不是她解决问题的捷径。 当冯嫽回到阔别四十年的故都长安时，汉宣帝命令文武百僚在城郊迎接她。长安的百姓听到这个消息，都涌上长安街头，争睹女使者的风采。】 李容微目眩神迷地看着光幕上展示的长安万人空巷，发已花白的冯嫽骑着马进入城门，西域朔风粗粝了她曾经娇柔的皮肤，但却将她的灵魂磨砺得无比璀璨。 “恨此身不为冯嫽……” 她嘴唇蠕动着。 上官婉儿却好像听到了她的自语，明眸鼓励地看向她，露齿一笑，像是照亮了整个世界。 李容微的眼睛微微睁大，不禁也露出一个腼腆的笑。 ——至少，照亮了李容微的世界。 【及至东汉, 女文学家班昭的作品《女诫》传世, 宣扬“女以弱为美”, 可见，女性的地位已经受到严重的弱化。 虽然《女诫》是为宫廷女性而写的，是为了预防重新出现外戚专权跋扈的现象。但随着历史的发展，男权社会不断攀升而女性地位不断下降，这本书成为了给女性施加的思想枷锁，几千年来难以卸下。 这可能就是“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”吧。】 上官婉儿抿唇一笑：“我年幼时好奇，也去看了看《女诫》的内容，但很快就放下不去看了，因为我觉得其中的话实在是很没有道理。” 上官婉儿话锋一转：“若论女子规范，我还是更喜欢房相编纂的《晋书·烈女传》，武昭王李玄盛的王后尹氏为皇帝出谋划策，灭国后敢骗过士兵自己逃亡；羊耽的妻子辛氏分析朝政，给弟弟出主意帮他免遭被杀的命运……这些才是我们大唐女儿该学的东西呢。” 太平公主笑道：“我大唐世风开放，贞观群臣也都是朗朗人杰……东汉那样乌烟瘴气的环境哪里比得上呢？” 武则天微不可察地点了点头，不禁也追忆起贞观年间那样开明的帝王和将相。 ——和她年少时曾惊鸿一瞥的，长孙皇后的风采。 说起来，长孙皇后才是贞观年间最清醒的人吧。 自长孙皇后逝去后，李承乾起兵逼宫，废为庶人；太宗李世民晚年行事多无顾忌；长孙无忌被自己和高宗流放，自缢而亡…… 若是长孙皇后尚在，哪里能到这个地步。 【时代继续发展，随着历代儒学学者对儒家道德思想的重塑和解释，女性的地位一落千丈。儒家思想中的“三纲五常”、“三从四德”对后世影响深远，当然也包括对“女卑”思想的宣传；之后，“男主外, 女主内”、“女子无才便是德”之类的观点层出不穷，女性处于被奴化的境地。 在魏晋时期，有《列女传》面世，这是专为封建社会妇女所编的教科书，要求妇女遵守礼法三从四德，男权社会对女性张开了獠牙。 隋朝已经规定九品以上官员妻、或五品以上官员妾不可再嫁，女性的婚姻权利得到了极大的损害。 但是，同时也可以从这项规定中看出，在隋朝时，妻妾不可再嫁可以被视为一个高官的“特权”。女性，在当权者看来只是一个被炫耀的附带品，女性本身的意志和权利被无止境的忽视。】 太平公主看到这里，却不合时宜地想起了自己第一任驸马——薛绍。 少年夫妻，她实在是很喜欢这个夫婿的。 但是母亲却为了政治需要活生生把他饿死在牢狱中。可叹薛绍咽气时，她才刚刚生下他们的小儿子。 ——是的！她知道阿娘也是为她好！她嫁给武攸暨，阿娘放心了，武家放心了，李家也放心了，她在残酷的政治斗争中被保护了。 可是呢？ 武攸暨本来有结发妻子，可是却被阿娘赐死。这样的一个人，一个丈夫——又怎么会真心实意对她好？ 阿娘不在乎。 阿娘的确爱她，可远比不过权势。 可是——太平公主在心中嗤笑——自己也不愧是阿娘的亲生女儿，这才多久过去，她就已经记不起相伴多年的薛绍的脸了，好像也没有那么爱吧。 但是只有这一次就够了。 这样人生被别人决定的痛苦，这样身为上位者棋子的耻辱，只有这一次就够了。 就算是阿娘也不可以再把她当成棋子！ 太平公主低头掩住了那双带怨的眸子。 权力……只有权力不会背叛人。 她又巧笑倩兮地抬起头，仿佛从来不曾怨过自己的母亲。 【但不可忽视的是，在这一时期，仍有着格外优秀的女子脱颖而出，作出比无数男儿更优异的功绩。 冼夫人，冼英，岭南各郡的“圣母”，中原以南领土得归中央统治的推手。 她二十三岁被推为俚族首领（她的家族推行女性世袭首领制度）。少年时，她统率本部落民众，约束部下，行兵布阵，镇服百越，威望显着。当时南海沿海地区和琼州海峡对岸的海南岛共一千多个部落都归附在她的统领下。 ——年轻的女子统领着南方少数民族部落，她常常在部落中巡视，部落中的人看见她都尊敬地问好，打心底里认可她的统领。
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