——肯定不是的。 徐伦的替身并不是这样的,乔鲁诺知道‘自由之石’的能力。 他没有表现出自己的惊异,只是把徐伦抱了下来,小声说了一句:“这么高很危险的。” 徐伦听话的点了点头,趴在兄长的肩膀上,小声打了个哈欠。 乔鲁诺只是在想—— 君主蝶是美利坚的国蝶,他的妹妹就像蝴蝶一样鲜活可爱。 他伸手揉了揉她的脑袋。 ……不管她拥有什么奇怪的力量,他都是她的血亲,他会保护她的。 “你是怎么做到的?” 乔鲁诺小声询问着趴在自己肩上、昏昏欲睡的小朋友。 “因为徐伦……不想被淋湿。” 半眯着眼睛的小朋友迷迷糊糊的说道。 ——是的,只是因为她[不想]。 抬起了头,乔鲁诺这才发现空条先生正站在门口。 承太郎压了压帽檐,收敛了眼中的神色,走了过来。 他轻声开了口:“她有些特殊,对吗?” 乔鲁诺呆楞了片刻,这才意识到了面前的昭和男人在说什么——是刚刚那种奇妙的能力。 乔鲁诺不能明白他的顾虑,只是觉得面前的男人有些奇怪……他好像在忧虑。 ——我已经二十九岁了,而我的八十岁总有一天会到来。 空条承太郎很清晰的知道这一点。 他明白自己与三河的‘差别’,而显然——年幼的徐伦也是特殊的。 假如到了那一天,她们一定会觉得孤独。 三河也是,徐伦也是。 三河的面容和十二年前一样,仿佛时间定格住了,她将永远年轻,目光带着蓬勃的朝气。 承太郎没有提出自己的疑问,不代表他不会忧虑。 他担忧三河的个人状态。 ——众所周知,拥有强大力量的人不能具有脆弱的内心:假如无法控制愤怒、悲伤、躁郁,她会毁掉自己、或是毁掉他人的认知。 三河美穗不算反面例子,她并不脆弱,反而对一切好奇,甚至总在疑惑。 她直视生者的灵魂,就像在翻阅他们的人生。 生命在三河美穗的眼里是一本打开的书,她能阅读、了解、懂得所有人——假如她想的话。 在任何意义上,这都是很恐怖的。 空条承太郎能够想象人们的趋之若鹜——三河美穗就像怀抱金条的年轻国王,假如觉得有趣,她会把财富送给哄骗她的弄臣。 聪明的人……知道自己该放过什么,也知道自己绝对不能失去什么。 承太郎不能失去他的爱人与血亲,三河不能失去徐伦——那是她与这个世界的联系,拥有情感使她变得更像正常的普通人。 但空条承太郎却对她身上错乱的“时间”无可奈何。 ——假如无法保护她们,我该怎么办。 承太郎摸了摸徐伦毛茸茸的脑袋,掩盖了自己少见的焦虑。 他当然知道自己会老去:就像随着青春流逝、疏于对战,白金之星的‘时停’在逐渐缩短——他能在十八岁时停止五秒换取战斗的胜利,在二十九岁,他机会只有短短两秒。 他并不觉得自己是一名英雄,但是——草木凋零、英雄迟暮,他害怕、担忧自己无法保护她们。 假如三河的人生漫长无尽,她总有一天将不得不清醒又痛苦的活着。 好在现在不同了—— 徐伦是特殊的。 她会长大,会拥有自我保护与慰藉三河的能力。 和亲眼目睹了那种力量的Dio不同,承太郎始终不知道三河能做到什么地步。 他暂时还没有意识到——三河美穗是舍不得令他死去的。 ——既然能够支配这个世界的时间,挽留一名人类的灵魂是轻而易举的事情。 沉默了片刻,承太郎想到了一件更让他在意的事情—— 他想起了那名陌生的神父。 即使普奇表现出了突兀的畏怯与善意,承太郎依然对他十分警惕。 他觉得那个男人很危险。 他认为,在最初见到三河的那一天,对方注视三河时的意图太过明显了。 - 而此时此刻,三河正站在酒店的大堂内,又一次与刻意等待她的神父“恰巧”相遇了。 在普通人无法目睹的替身力量之中,‘白蛇’正站在三河的身后,试图伸手触碰她的头发,却被三河用手背挡住了。 一旁的普奇露出了示弱、谦卑的微笑。 “让你的替身离我远一点。” 三河眯着眼,注视着沉默的 ‘白蛇’。 “不要对我打什么主意,你知道它对我没有任何作用。” 她警告了一句。 “可我只是……” 只是无法控制自己。 普奇舔了舔嘴唇,试图为自己辩白。 年轻贪婪的神职人员无法控制自己的信仰与渴求。 三河却对他的“探索欲”厌烦。人类社会发展至今,力量崇拜是宗教的初期状态:她不想因为特殊的“意志”而被认为“不是人类”,也不需要追寻自己的信徒。 和普通的替身力量不同,‘白蛇’是少见的、拥有自我意识的替身之一,在三河与普奇对话的过程中,它的手指仍然在试图抚上三河的脸颊。 三河微微后仰,避开了‘白蛇’亲昵的抚摸。 “我能理解你在想什么,但我不是你·的·神。” 她下意识皱着眉,非常清晰的一字一句说道。 而在普奇的眼中,他的神只是在躲避世人的纠缠,可就算是避免麻烦而哄骗人的样子——那种下意识的漫不经心,也是那么、那么的可爱。 “……您永远都是对的。” 在这一刻,无论三河说出了什么,普奇都会附和奉承她的观点。他愿意迁就他的神,哪怕她的观点可爱又荒谬。 他甚至将挚友的嘱咐都抛在了脑后。 三河疑惑的皱着眉,打量着神色谦卑的普奇。 她觉得普奇说的话太奇怪了。 ——普奇神父深色的眼眸闪动着细微的光亮,在三河注视他的那一刻,他的笑容饱含荣幸与餍足。 三河美穗的目光透过皮囊,直视着神父并不纯洁美妙的灵魂,却发现他的热情并不虚假。 ——他说出了内心所想,并不在敷衍或欺骗她。 普奇神父的眼神就像在注视着自己的信仰与爱人。 新教的牧师可以结婚拥有家庭,天主教的神父却不能结婚,必须独身。 他们不会在公共场合流露出那么明显的、燃烧着热忱的爱意。 普奇却试图向三河奉上灵魂。 三河美穗觉得他不太正常,他甚至都没有把她当作“人”来看,却轻易交付了自己的信仰——简直就像面对罗马人的萨宾妇女。(古罗马士兵劫夺邻邦萨宾妇女为妻) 直视着恩里克·普奇的灵魂,三河美穗突然意识到:此时此刻,假如她让普奇去死,他也是不会拒绝的。 在三河美穗疑惑犹豫的片刻,‘白蛇’终于伸手捉住了三河的一缕头发。 它不敢距离三河太近,只能悄悄亲吻触碰过三河头发的指尖。 “…Ah.” 它那双白色的、无机质的眼睛注视着三河,终于发出了一声心满意足的喟叹。 替身是替身使者精神的表现。 “Hallelu.”(哈利路) ‘白蛇’又一次开了口。 “哈利路亚”(Hallelu Yah)是希伯来语词汇,其中“哈利路”在希伯来语中是“赞美”,而“亚”是神的圣名简称。 它没有赞美“亚”,它赞美的是三河。 作者有话要说:
第31章 14句暗语的解读 最近看到了一条挺有意思的科普讨论,贴过来给大家看看,内容是Dio上天堂(即:神父升级‘白蛇’得到‘天堂制造’)的14句暗语解读。 (剧透预警) 剧透预警_剧透预警_ 剧透预警 以下解读来自油管@Kaleb_IA,翻译来自贴吧@☆Timberlake 1.螺旋阶梯Spiralstaircase:第一位,也就是说上天堂的起始。时间就像一个没头没尾的螺旋。生命的起始也是dna,dna由actg四对碱基对组成,神父替身白蛇身上隔一行写着一圈actg同时也象征着质数螺旋(乌拉姆螺旋),把数字写成方形螺旋状后把质数圈出来就形成了一个螺旋,1作为螺旋中心,发散出无限多的质数组成的螺旋线,1也象征着dio,普奇数数是为了提醒自己时刻和dio的联系,使自己保持冷静。 2.独角仙Rhinocerosbeetle:独角仙和蜣螂在同目下,蜣螂是在古埃及是神圣象征。犹太教基督教绿教追本溯源都可以追到古埃及。并且dio满世界跑后在埃及安家,dio在全世界搜集上天堂的信息,最后又回到了埃及。 古埃及的凯普里神(Khepri)的象征就是甲虫,hepri在古埃及语的意思是“发展”或者“形成”的意思。他是创造,太阳运动,重生之神。太阳每天的规律运动代表时间流逝,以此代表要创造重生要经历很长时间。 说四次是代表四季,也就是一年,但不仅仅是一年而已,是年复一年。 或者说是dio四次蜕变,再杀死乔斯达四人后,George,Jonathan,Joseph,Jotaro(没成功)象征神父替身四次蜕变,骨头,绿婴儿,cmoon,超越天堂。 3.废墟街道Desolation Row:象征天启,天堂来临之际也是最终审判来临之际,世界末日来临人间化为废墟灵魂升空等待上帝的裁判。也就是漫画最后世界重启只有灵魂来到了新世界。 4.无花果塔Fig tart:夏娃亚当吃了禁果导致人类的起源,禁果具体为何种水果创世纪并没有提及。但是无花果在古代欧洲中亚西亚北非均有分布,而且在圣经旧约新约都有反复提及无花果,由此有个假说无花果其实是禁果的原型。无花果在基督教里象征着诅咒与忤神。耶稣也诅咒无花果。基督对无花果的诅咒象征着他对自然的掌控,由此象征着普奇对于天气预报的掌控。 5.独角仙Rhinocerosbeetle 6.德蕾莎之道Viadolorosa:Via dolorosa是古耶路撒冷的一条街道,象征着悲痛苦难之路。由此代表上天堂的困难重重。 7.独角仙Rhinocerosbeetle:象征着痛苦之路最终会带来发展。 8.特异点Singularitypoint:黑洞中心就是一个一维的点,无限大密度与重力,时间也失去意义。在漫画中上天堂的图解语种变成一个特异点后又重新开始,既是起点也是终点。在这里第一次出现代表的是终点。 9.乔托Giotto:乔托迪邦多纳,文艺复兴时期的画家,他的画作大都是关于基督耶稣和上帝的,他象征着把神与人之间的联系可视化。代表天堂形成开始是不可知不可视的,在发展中逐渐具体可视化。 10.天使Angel:象征承太郎,承太郎的记忆成为了普奇上天堂的关键,承太郎就是联系普奇和天堂的天使。天使英语angel源于晚拉丁语,angel一词意思是在拉丁语里的字面意思是传达信息的人。
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