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而那柱子上，自上而下一排字正写着它的身份和由来—— “大周万国颂德天枢。” 平缓语调说出名字就已经是李晓诗的极限了，说完名字，她神情激动，语无伦次，“……我也是第一次看到！之前在了解武则天的时候就看到过这个东西的介绍，但是那时候只在网上看到过复原的图片。没想到实物要这么震撼！！呜呜，好厉害啊。” 她看着那个同样是被系统和平台用虚拟数据“复原”的大周万国颂德天枢，猛地眨眼，想把眼泪逼回去。 对于任何一个生长在现代，但知道那段艰难过的人来说，无论是什么年龄段，都没有一个人会不渴望、不怀念，华夏曾经在世界上拥有者绝对话语权的时期。 这一点，就连李晓诗也不例外。 有了这样宏伟的、象征着华夏地位的东西存在，重新见到它，她才更能真真切切地感受到那些年华夏遭受过的苦难是多么让人痛苦。
第92章 第九十二课 小诗大学习（2）幸运抢答…… 等从那股情绪中抽身而出, 李晓诗没管各个朝代位面中的观众们是什么反应，而是先自顾自地介绍起了这个“天枢”的外观形象，为大家解释着它的造型。 “这个看起来很像柱子的建筑是用铜和铁制成的，下边是铁山, 喏……就那里, 铁山上是两个麒麟。”她指着方向, “据《资治通鉴》记载，它‘高一百五尺, 径十一尺, 八面，各径五尺’。而且上边这个大大的龙, 也是铜做的。最上方，这个柱子的最上方, 那里——那里是四龙捧火珠。很壮观是不是？” “大家看到的这个十分壮观的、巨大的柱子，它的名字就是柱子上那一排字——大周万国颂德天枢。据说这还是大周女皇武则天亲自为它题名的。是的, 大家只听它的名字和‘大周女皇’也能够猜到，这是哪个时期的建筑了吧？” 李晓诗匀速带着镜头向前走, 边走边介绍：“虽然女皇的武周不是唐王朝, 但因为这个朝代的特殊性，又都是夹在唐王朝的两个盛世间, 所以在我们后世, 一般都把武周并入唐朝一起来论的——那么我们今天来看盛唐气象，为什么要从这个开始呢？这个天枢又能够代表着什么呢？就让我们一一来了解吧。” “在武周年间, 武则天平定了吐蕃、突厥、室韦等的战乱, 使华夏再度成为当时世界上首屈一指的大国，武周的政治、经济、文化等对当时世界都有着极为重大的影响，国际声望空前强大。” “在这个时候呢, 当时由阿波罗酋长阿罗憾等人的号召下，‘诸胡聚钱百万亿’，许多文明国家都参与到其中，仿照罗马的图拉真纪功柱，和印度的阿育王石柱等，购买了大量的铜铁来建造这座天枢——这也就是‘万国’的由来，万国希望由这座天枢来纪念来歌颂武周的地位和功德，为武周与女皇颂功记德，所以自发为女皇建起了这个记功柱。” “这个天枢的设计据说是由东夷人毛婆罗负责的。除了那四个龙人和盘柱的蟠龙，下边的麒麟也和上方的火珠遥相呼应，正是合了‘麒麟拜火’的含义，是祆教所崇尚的、圣王出，天下平的象征；这个我们之后也会提到，祆教在盛唐时候与华夏的交流极其密切——还有作为装饰的狮子，狮子在波斯、希腊、埃及、罗马等等各个国家都是权利和威严的象征，由此可见，当时的‘万国’是如何歌颂认同华夏统制四夷、奉为华夷共主的地位的。” “‘大周万国颂德’的意思我们已经了解，那么接下来就是‘天枢’了。关于这个天枢，观众中应该有不少都是了解一些天文——嗯、星象知识的吧？那大家应该知道，北斗七星，天枢是七星之首。所以这个我们面前的这个天枢，其含义就不用过多言说了；这是其中一种说法，还有一种说法是，那些国家认为，大周是‘天下中枢’，所以起名为‘天枢’，寓意着武周统领万国，周遭四夷万国都像众星朝着北极星一样对华夏俯首。” “但无论是哪个，都意味着我们华夏当时在世界上的地位是极其崇高的，被‘万国’推崇。” 带着镜头走了好久之后，李晓诗终于来到了天枢的近处，她仰着脖子，和所有天幕前没见过天枢的观众们一起，敬叹又憧憬地仰望着这个标志着华夏一度成为世界顶部之一地位的建筑。 “原来真的这么宏伟……真是太厉害了。好可惜……” 在她的面前、身边，以浮空形式出现的弹幕正缓缓飘着。 【武则天：没有流传到后世吗？】 在看到天幕上出现的内容时，她也是小小惊讶了一下的，因为没想过第一个作为代表的“盛唐景象”会是大周万国颂德天枢。 但……李晓诗为什么会那么说？这很奇怪啊。 像是长城、像是明清的皇宫，甚至乾陵、无字碑，或者秦始皇陵上官婉儿墓等都能在后世找到踪迹，那这么大的一个东西，李晓诗怎么说是第一次看到呢？ 就算没实地去过，但在那个什么“网上”看到的，也应该是“照片”、“视频”，而不是什么“复原的图片”吧？ 把疑惑问出口，武则天又想到什么，皱着眉又多加了一句。 【武则天：可是在那场战争中毁坏的？】 他们前前后后也算看过好几部电影了，多少也知道一点那个李晓诗现在闭口不谈的时期是什么情况的。 好多国家一起来欺负华夏，不承认华夏的地位，那……如果是到了那个时候，在那样的战争中被毁坏…… 虽然惋惜，但也是能够理解这种毁坏的。 看到武则天的两句发问，李晓诗稍微一怔，旋即拍拍脸，收回了有点难平的情绪。 她长长呼了一口气出来，恢复一个“主持人”还有的表情和状态，摇了摇头：“没有。” “没有流传到现代，也不是战争毁坏的。” 她补充，“这个大周万国颂德天枢，很早就没有了。” “在唐玄宗时候就被推了。” 此言一出，顿时引得许多人都跟着心疼起来。 武则天蹙眉。 但李晓诗感慨归感慨，可惜归可惜，并没有直白地批判唐玄宗什么。 了解历史多了，见得封建王朝多了，她也多少能理解一点唐玄宗为什么要这么做的。 身为李唐王室的正统继承人，他对武周的敌视应该是发自骨子里的，从他上位后开始大力血洗清扫武周时期留下来的政治问题就能够看得出来，更别提是这种，明明白白写着“大周”的建筑了——如果可能，他说不定恨不得把武周的存在都彻底从史书中抹消掉。 因为无论是女人专政，还是横插在大唐中的武周政权，都是对李唐王朝的莫大耻辱。 但，理解归理解，理解不代表认同。 身为政治家，连这点胸襟和容人的胸怀都没有，那岂不是太可笑了。 这是与外国建交的结果，是外国为了示好而献上的东西，是大家的智慧金钱劳动结晶，结果唐玄宗一个在这片土地上的“其中之一”统治者，竟然做出这种不计后果直接破坏多国邦交的事情，真的不是因小失大么？ 而且这样宏伟的一个建筑，在封建王朝时期用铜铁制成规模这么宏大的一座天枢，这是当时最先进的建筑技术了吧？ 这种瑰宝，唐玄宗竟然为了一己私欲、一点私心，一点所谓的“脸面”就彻底毁去，一定程度上都可以算是造成了人类文明的损失，简直太让人不齿了。 这要是换成李世民，他可能也会觉得丢脸，但应该做不出这种直接毁坏这样一座建筑的事来。 别的不论，只说胸怀，李晓诗就一厢情愿地这样认为了。 她脸上很清楚地带出了点嫌弃，然后才咳嗽一声，站直了身体，对镜头道：“这个地方我们看过了，就接着来看下一个吧，等这两个地点都看完，咱们会随机抽取一个幸运观众来回答问题，答对了有奖励哦。” 随着李晓诗的暗示，她周遭的场景顿时变了。 就像坐在车上一样，周围的一切景物在飞快地倒退，然后又在一片模糊中碎成微小的数据，再以肉眼不可捕捉地速度重组着。 李晓诗就站在原地，哪里也没去，趁此机会，她对直播间的观众们说道：“这次我们不是只讲一节课的，三四课的两节是掺在一起的，接下来我们要看到的就是第四课相关的内容，希望大家都认真观看哦！” 就在她说话的空档，虚拟空间的环境已经在无声无息中重构完毕了。 课件切换完成，这简直比上次丝绸之路那种要亲自走那么远轻松多了，两厢一对比，李晓诗高高兴兴，也不卖关子了，直接带着大家转身。 “大家看，我们现在这是到了哪里——？” 观众们随着她手指的方向看去，只见一座几乎没有什么特殊之处的房屋建筑出现在天幕中。 既不像“现代”的建筑一样有好多层、或简约得过分，又不像刚才的“大周万国颂德天枢”那样宏伟复杂，这就是个普普通通的，一层高、飞檐青瓦的建筑而已。 这哪能看出来是在哪……怎么回答？在唐朝呗。 看到弹幕上飘过的“大唐？”甚至已经笼统到了“华夏”的答案，李晓诗忍不住翘翘唇角。 她摇头：“都不是哦。我们现在是在——嗯……日本、倭国？”说着，抬脚往一处走去，在一块大石前停了下来，“这是它的名字啦。” 【唐招提寺】 “这是我们现代的日本，也就是唐朝时候的……倭国吧？已经是世界文化遗产了，怎么样，看起来是不是和唐朝的一些建筑很像？但其实如果仔细看是不一样的哦，一些地方还是很有日本风格的。” 她不说，观众们倒还发现不了，她一说，大家再仔细看，还真觉出些不对的地方。 洪武年间。 朱棣百无聊赖。 倭寇的东西，跟华夏人有什么关系？看这东西干什么，无趣。 老朱没让他参与到出海的计划里去，结果现在又看到倭国的东西，他有点烦躁，但因为是李晓诗在上课，他还是耐着性子一点点看。 嗯……那怎么会在正门口正中间搞个石灯啊？ 还有，这除了瓦的颜色是一样的，房子的颜色和华夏很多寺庙的红墙也不太一样吧。 李晓诗仔仔细细看诸天万朝的观众们在弹幕里玩找不同，笑眯眯：“大家说得都对——为什么让大家来看这个在日本存在的唐招提寺呢，大家听名字也都知道了呀？这是唐朝的建筑。” 她带着镜头在唐招提寺中漫步着：“唐朝时候，华夏和外国的交流是非常频繁的，许多国家会派‘留学生’来到大唐，学习唐朝先进的文化、技术、制度等等，当时唐朝的街上随手一抓都有可能是外国人——那其中比较有代表性的，又以日本、韩国、印度，也就是倭国、新罗、和天竺为上。”
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