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反正不听话的或斩首，或流放就是了。 最后控制太上皇，这是最关键一步。只要掌握大权，一切都不是问题，史书都是由胜利者书写的。】 唐中宗时 相王府上，李隆基脸色发白，这是把他那时候的计划公之于众！ 就算现在的他不担心，但那个时间点的自己是要完了。 镇国公主府上，太平公主一字一句分析侄子的操作，还是有机会的，只要再谨慎些，再狠一些就好了，把所有危险都扼杀在萌芽时。 【第二，太平公主的身份不占优势，镇国公主的封号能和太子齐平，但绝对赶不上皇帝的名份。 李隆基身为皇帝，始终会有人自动靠拢，保持中立的也能看作是支持李隆基。 那有人主动靠拢太平公主吗？ 话不能说死，有，但肯定不多。 首先，男人因为“不欲事女主”、“三纲五常”等原因很少会主动靠拢。 太平公主想拉拢崔湜当宰相，还得附带提拔一个不听话的陆象先。 那女人呢？ 很难说，现有的一些唐代夫人的墓志铭，表达出了不支持女主的倾向。 比如：神龙政变中，桓彦范的母亲鼓励儿子，放手去做，去推翻武则天。还有一位李氏夫人让几个儿子不要忘了李唐，别去效忠武周。 这里真的很惋惜上官婉儿之死，她的死，是对太平公主的重创，女官还是太少了，有辅佐之能的更少。 更无奈的是，因为太平公主代表了武家势力，导致一些反武势力、和被武三思迫害过的人都坚定支持李隆基。】 武周 武曌动怒了，天幕举的两个例子，都是针对她的，怎能不让人生气。 改江山易，变人心难。 她可算是懂天幕说外国女皇时，为什么重点强调了思想启蒙和资本主义萌芽。看来，思想的改变要尽快提上日程，必须推进女校在武周各地建设发展。 至于经济，后世的许多先进事物还不能照搬到武周用，但一些农书、技术手册、医书等工具书，可以先张贴告知于民。 西汉 吕雉想起了许负所写的大汉建设章程，有一条是请诸子百家入官学为师。 是的，现在还有诸子百家，虽然没落了，但诸家思想还有后人。 现下看来，改变思想确实很重要，吕雉毫不犹豫批准了这一条章程。 北宋 刘娥不免联想到自己的处境，都是一样的难，得不到更多人的支持。 名份确实是个问题，掌握大权讲究个名正言顺，太平公主的身份缺少一分法理正统性。 她最有可能当皇帝的时机，一定是武则天在位的时候，以武则天女儿的身份继承皇位，不是李家的女儿，不是武家的媳妇，就只是以武曌的女儿身份继承武则天的皇位。 李显、李旦、李隆基时期，这几个男人都有儿子，怎么也轮不到太平公主这个妹妹/姑姑。 从公主身份上看，太平公主是李唐封的镇国公主。按宗法制，公主天生没有继承权，太平公主想当皇帝，那就真得政变了。 其实，若是这四个人能合作就好了，韦皇后的身份，安乐公主的野心，上官婉儿的政治才能，太平公主的沉稳谨慎。 若是这些条件集中在一个人身上，那就是下一个“武则天”。 唐中宗时，镇国公主府 太平公主审视着天幕，心中一片无奈，千年的思想禁锢和洗脑，真的是太难改变了。 她也大概明白天幕先前提到的那个句话了——她的步步紧逼，确实变相帮李隆基完成了集权。 上官婉儿，“公主无须担心，只要我掌管诏书草拟一天，我们就不会输。” 天幕提到的那些官员的夫人，她并不放在心上，固有的观念一旦形成很难改变，还是新培养一些人才更方便，没有人靠拢，那就培养人。 韦皇后饮下一口茶，深思熟虑后，释放出诚意，“婉儿，我有意办一个女子官学，她们学成后，我想让她们到各个州县去，你可愿帮我。” 直接插手朝堂引起的反抗过大，韦皇后想从小处着手试试。 “皇后想的周到，婉儿定全力协助，”韦皇后的提议，正中上官婉儿心中所想，她毫不犹豫答应下来。 则天陛下留下了许多女官，第一批官员很快就能培养出来。 韦皇后眼里盛满笑意，果然这样的合作状态才对，先前互相为敌的境况太糟糕了。 闻言，太平公主眼里闪出一抹亮光，“朝堂上由我来，不能是他们的一言堂，而且我在前面顶着，你们的计划应该会更好实施。”
第65章 说完这句，太平公主直视着韦皇后，目光坚定，“我要上朝议政。” 韦皇后是个聪明人，点头道，“显郎那里，我会说服他，剩下的要靠公主自己。” 韦皇后现在不怕太平公主势力大，她本来就想让自己的女儿也能上朝议政，现在有太平公主打头阵，那是再好不过了。 “明白，”太平公主心里有七成把握成功，她在朝中有几分势力，李显松口后，官员的压力她会自己解决。 “另外，我名下的产业庄园田铺，从今天开始，会借鉴一下后世的经营制度，多招收女工。” 韦皇后顿觉这也很重要，表达了支持，决定让韦家的产业也效仿。 一眨眼的功夫，安乐公主看着几人都有了努力的方向，心里生出几分着急。 比心境和阅历，她现在还达不到上官和姑姑的境界，她阿娘也比她稍厉害一点，年龄就这在这里摆着，她们经的事比自己多。 要不她干脆试试武？ 天幕也说了：什么阳谋阴谋，都不如手里有刀好使。 决定了，她从武！她们李家就有一位平阳昭公主战功卓著，她肯定也能成功！ 问就是祖上血脉优秀，武德充沛，大唐公主可不是绣花的。 【更多太平公主为何失败的原因就不讨论了，历史不能重来，而且关于太平公主的史料也不多，上面说的只言片语也是从零碎的史料中拼凑，还有一些是猜测之言。 遗憾的是，太平公主也没有留下名字，她死后，红妆时代也随之结束。 论品行，太平公主有情有义，她对李唐，上官婉儿，薛绍，李旦，都做到了仁至义尽。甚至是背叛她的薛崇简，太平公主也只是抽鞭子打几顿，都没有要薛崇简的命。 反观李隆基，废共患难的结发妻子，一日杀三子，强抢儿媳，马嵬坡死杨贵妃。最不可饶恕的是他在安史之乱中的操作，临阵杀将，弃城逃跑，抛弃了百姓，丢下了祖宗宗庙。 论政治素养，太平公主史书盖章的沉敏多权略，甚至能逼得李隆基一个皇帝要发动政变保护自己，可见她的能力差不了哪里去。】 大唐，李世民沉默看着天幕，李隆基在安史之乱的行为，他一个都不能忍，弃城逃跑，更是开了个坏头。 君，舟也；民，水也；水能载舟，亦能覆舟。 天子九逃，国都六陷，只要一想到大唐后来发生的事情，李世民就心烧得慌，九次逃跑！那就意味着九次抛下万民。国度六陷，这更惨烈了，宗庙都让人家给烧了。 西汉 “太可惜了，”吕雉感慨一声。 若是在武周一朝，太平公主可以做个守成之君，上官婉儿做肱股之臣。她现在有点羡慕武则天，有现成的女儿和女官可以用。 【最后的最后，给大家看一下李隆基的操作，看看李隆基是怎么赶尽杀绝的。 李隆基的一生用一句话概括就是：富贵险中求，也在险中丢，求时十之一，丢时十之九。赌赢了就是开元盛世，输了就是安史之乱。 开元盛世确实是大唐顶峰，但这盛世又不是平地起高楼，左脚踩右脚造就出来的盛世，前面有李世民的贞观之治，李治的永徽之治，还有武则天武周打下的基础。 开元年间，李隆基五次跑到洛阳就食，洛阳曾经是谁的首都就不说了，李隆基去的挺安心。 还有开元四名相里的姚崇，张说，宋璟，这三个都是武则天时期培养的大臣。 姚崇在武则天时就干宰相的活，但还排不到前头，狄仁杰才是头号宰相。 张说，宋璟是中书舍人，在武则天时期就是个预备役，更排不到前头。 以及平定安史之乱的郭子仪，以武举高第入仕从军，武举是武则天所始创的选拔武将的考试。 而李隆基自己提拔的李林甫，杨国忠，这就是两个大奸臣，一个口蜜腹剑的能臣奸相，一个身兼四十余官职的奸臣贪相。 这么一看，都说李治吃他爹李世民的老本，李隆基也没少吃奶奶武则天的老本啊，洛阳是要去的，留下的人才也好用。 照单全用就罢了，还要不择手段打压参政女性。 李隆基对斗了三年的姑姑太平公主毫不念旧情，未对其下葬安置，还把和太平公主有关系的薛绍、武攸暨、上官婉儿的墓全部官方毁墓。 他对武则天和武周留下的痕迹也进行毫不留情的抹除，拆除洛阳明堂，融毁天枢。 将《大云经》《宝雨经》设为禁书，禁止人提起佛教转世谶言，从一切意义上消除武则天登基依靠的佛教典籍。 还废除武则天造的文字。 又把太平公主为武则天祈福修建的罔极寺改为“兴唐寺”，在寺内设立圣容院，安放上自己的真容画像，供万民朝礼。 这个操作是会恶心人的，太平公主给自己母亲修建的祈福寺庙，李隆基偏把自己的画像放进去。 甚至还在史书上抹除了“武周律”，律法是最能体现一个朝代文明程度和统治者思想的遗产。 武则天建立武周，她自己就提过建言十二事，不可能不新修律法，但史书上还真就没有记载。 不过在千年后，一位学者从一则武周王朝的墓志铭上发现了武周修律的记载，所以“武周律”是肯定存在的。 有时候不能说武则天做的不好，她本来就是古人，有时代局限性，而且李隆基活的太久了，他有足够的时间抹除一切。 武则天、韦皇后、安乐公主、上官婉儿、太平公主争了一辈子直接白干。她们掌权，只是想要一个你有的，我也要有的平等。 但是，等李隆基一上台，什么你的我的，都是我的，通通颠覆，全部抹杀。】 唐中宗时期 李旦是安国相王，即使被打压多年，他仍有属于自己的实力。且李显犹豫软弱的性子早和朝臣达成了妥协，大臣们哪管你李家皇位争夺的事情，重要的是别牵连到他们。 相王府上，听着府外不断增兵的声音，李隆基心里火烧火燎的，他猛然起身向外走去，李旦皱着眉头问：“你做什么去？现在外面都是官兵，不要轻举妄动。”
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