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无非就是粮食贵，那他们可以充盈国库，还能早两年多种些粮食，届时再发放给百姓便可。 左右只要有准备，这些问题都能解决。 【所以我们可以一起来看一下李白的这一组诗，一词一句，似乎都在写愁。】 【其一我们还是要讲一下的，他在这组诗中相当于起到了一个领起作用。“秋浦长似秋。”秋在很多时候都代表了愁，而水又有了流逝的含义，两者结合在一起，就像是平添了一份愁。即便没有了后面的“萧条使人愁”一句我们已经能够感受到这其中的愁绪了。】 【而这两句话是什么意思呢？秋浦总是跟秋天一般，萧条得使人发愁。这里的像秋天，我们并不能确定他就是字面意思。有可能是因为秋浦的名字，所以觉得它像秋天，有可能是因为李白在这个地方待了一整个秋天，所以他看到的秋浦那就是秋天的秋浦。但是，显然前面这一句并不是那么重要。因为有了后面更重要的使人愁。】 以往从未读过书的那些农人们也开始猜测李白诗中的含义。 “这又是直抒胸臆吧。”虽然这作品跟李白以前那些豪放的作品不同，但却依旧很有李白的风格，就连他们这些人也看得出来。 而且根据女子的意思，很多时候读书，书中的意思似乎并没有那么重要，重要的是诗中所传达出来的那种感情，至少读李白的作品是这样的。 所以其实跟秋浦也没有太大的关系，李白此时若是去到其他地方或许也是愁的。 【“客愁不可度，行上东大楼。”然而他的这愁绪根本无法度量，只得发着愁走向了那大楼之上。】 【上了那大楼，李白下意识的望向了长安，结果却只见滔滔江水滚滚东流。“正西望长安，下见江水流。”他问那江水还记得自己吗？“寄言向江水，汝意忆侬不。”不管还记不记得，麻烦将他的泪水带到扬州去吧。“遥传一掬泪，为我达扬州。”】 李白又开始同江水对话了。 刚开始学写诗的那些学子，近来学到不少东西。 他们懂了女子所说的拟人是什么意思，便是将非人比作人。李白所写与他们时常见到的又有所不同，若是叫他们写他们会将那物品当成一个人去说话、做事、露出表情。但是李白却是以他与那些物品的互动来表现拟人，虽然不难。但确实有趣。 他们在写诗时，都下意识的会去想是否可以用到此类方法。 如此下来，诗也更有灵气了许多。 【李白为什么要将泪水带到扬州去呢？他也没说，咱也不知道。但是我们能知道的是，他是从扬州回到这个地方来的。就是在春夏的时候，他去了一趟扬州，他或许在扬州遇到了什么人或者是经历了什么事情，具体原因我们已经无从得知，但是可以肯定的是，整首诗的重点所表达的就是一个愁字。】 【而这首诗，还仅仅只是一个开始。第二首，这种愁绪更深了一层。“秋浦猿夜愁，黄山堪白头。”一开头。就是愁。然后又说白头看那样子，他是真的很愁。你以为这时候他的情绪要开始回涨了吗？并没有，他说，“清溪非陇水，翻作断肠流。”实在太愁了，简直愁得断肠。】 国子监。 有些学子又想搞事情了。 李白这般愁，他们能为李白做些什么吗？ 既然圣人都已经下了罪己诏了，那说明他已经认识到了自己的错误。 现在李白若是回到长安，当能够一展抱负吧。 还有那杜甫也是。 但若是他们像上次那样鲁莽行事，万一圣人早已有了自己的安排呢？ 上次是人饶过他们，这次还会饶过他们吗？ 【这到底是为什么呢？“欲去不得去，薄游成久游。”想要离开却没办法离开，明明只是出来走走，却仿佛变成了久游，“何年是归日，雨泪下孤舟。”要何时才能够回去呀？想到这里不觉在船上落下泪来。】 没办法离开是何意？ 连李白都有些不明白，他为何没办法离开呢？ 他那时候又没有做官，只是在各处漫游，除了圣人，还有谁能管得住他？ 然而听到下一句他就明白了，心中也微微有了些感伤。 【这几句的具体含义不是那么明确，但是我们可以根据自己的理解来进行猜测，为什么想要离开却没有办法离开呢？有人禁锢着他吗？显然是没有的。那我们就从后面开始看，为何“薄游成久游”？他说“归日”，他要归到哪里去呢？】 若说归去，自然是思乡之意吧？ 大部分的人都是这么想的，毕竟李白也不止一首思乡之作。 他外出游历这么久，早已经该想家了。 说不定他回去之后还能想通一些事情，再出来就又不一样了。 他们不知道他们有什么资格去同情李白。可李白这经历总是无法让人艳羡。 【这里根据我个人的理解，应该是长安。或许李白一开始辞职就没有真打算再也不做官，谁知道唐玄宗并没有将他留下来，还放任他在外游历了那么长的时间。】 大明宫。 李隆基根本没想到李白心中还有这么多的小心思。 他只知道一李白这样狂放的性子，那是真的很难在朝堂之上存活下来。 这也是为什么他想让李白去到国子监的原因，相对于朝堂之上，整天与那些学子们打交道，或许那条道路还更适合李白。 去鸿胪寺也是一样。 这两条路都是最适合他的。 【其实这时候的李白的地位是很尴尬的，这就好比你进了一家公司，一进去就干了董事长助理，然后因为这个董事长助理的工作只是打打杂。你发现你根本没有办法接触到权力中心，根本就没有实权。于是你选择了辞职，你原本以为董事长会将你留下来，因为你打杂打得还可以，如果他将你留下来，你就可以借此谈条件了。谁曾想他根本就没有开口留你，而是任由你离开了。】 对于女子说的这个众人只是似懂非懂。 但是通过“权力中心”、“实权”这些词语大概也能明白女子所讲的意思。 无非就是李白不太可能再回到长安城去了。 其实这一点李白自己的内心也早就猜到的。 但是他不想去想。 他选择了逃避。 而且现在巨幕出现了，幕中女子又极度地推崇他，若是圣人开口，哪怕是叫他做稍微小一点的官，他也愿意一试。 若是这事成功了，他定会好好做。 若是不成，他就想回蜀地去了。 回蜀地等着杜二甫建杜甫草堂，他们一起隐居也好。 【那请问这个时候你还会重新回到这个公司，从底层做起，慢慢地爬到董事长的面前，让他看到你的能力吗？我相信很多人应该都不会这么做了。】 果不其然，女子的话验证了他们的猜测。 李白不会回长安去了。 国子监学生们都觉得十分可惜。 那可是李白呀。 那可是诗仙啊。 【其后的几首就大多是咏物，表现秋浦当地的山川风物，直到第七首，若说其一是领起，那么其七就是纲领，表达了这十七首诗的中心思想。】 我感觉我要修仙了。 _(:з」∠)_
第89章 李白（小修） 【前面几首写鸟、写猿、写花，看起来像是在赏景，但是景中多忧愁，例如其六中的“愁作秋浦客，强看秋浦花。”真正的情绪表现在“强看”二字。】 【而第七首则完全不同，他以古人自况，表达了自己想要实现抱负的心愿以及对不得志的现实的不满。】 公元744年，天宝三载。 李白渐渐的也发现了自己的诗歌中的不足之处。 虽然他也自认为自己才高八斗，可是诗歌内容却显得有些贫瘠，几乎除了自己怀才不遇，他就没什么可写的了似的。 其实他的内心是不愿意承认这件事情的，明明他写了那么多的诗。可是看的多了，他也终于反应过来，似乎自己在写诗时确实没想过一些更深的东西。 甚至没觉得自己怀才不遇。 可当作品摆在他的面前，他也不能否认这一点。 【“醉上山公马，寒歌宁戚牛。”像山简一样醉酒骑骏马，像宁戚一样倚牛角而唱歌。】 【山简是竹林七贤之一的山涛的儿子。根据《晋书》记载，山简在都督荆州时，战乱频发，朝野不振，为此许多人都十分恐惧，但是只有山简还保持着闲适的生活，经常设宴饮酒，人们为他编歌，说“山公时一醉……酩酊无所知。复能乘骏马……”李白此诗首句的出处应该就是这里。】 西晋景元年间。 山涛正在为嵇康之事焦头烂额，听闻此言，顿了一顿。 竟连这李白也推崇他们如此这般。 良久，他才叹息一声。 也不知这般的潇洒是好还是坏。 他又何尝不想过那样的生活，假如人人都醉生梦死，这世间如何得了？ 但每个人都有自己的路，嵇康也好，山简也罢，他都不想再去阻拦他们的选择。 同时，他们也应该为自己所做出的选择负责。 不过，该帮的他还是要帮，谁让嵇康是他的好友呢？ 【虽然我们都说竹林七贤是不同流俗的文人的象征，很多人都尊敬他们。但是其实在人们志得意满之时，很少会有人去歌颂竹林七贤。因为他们当时算是从精神上与虚伪的司马是朝廷相斗争的，但其实是从他们的行为表现上来看，他们算是有一些消极避世的心理，其实竹林七贤他们带给我们的除了少部分的优秀的作品，就是一些精神上的支撑。在这里也是一样，李白在失落时就想起了那时候的那些所谓的魏晋名士。】 公元744年，天宝三载。 事实确实如此。 当初得到圣人召令，李白欣喜若狂之时可没想过这些。 他只有在低落的时候才会想起他们，想起陶渊明。 仿佛只要追寻着他们远去的脚步，心中就能获得片刻的安宁。 就像此时，他开始焦灼圣人是否会来寻他的时候，竟渴望着隐居生活。 【而宁戚是春秋时期的卫国人，他早年怀才不遇，可能在李白的心中，他们是同一类人。】 【这里说他倚牛角唱歌，是《吕氏春秋》中提到的典故，那时候他去齐国想要到齐桓公的手底下做事，但是因为没有钱，所以为那些商贾赶牛车，然后辗转才到了齐国，到齐国后，他夜宿城门外，正喂牛的时候碰到齐桓公出门迎客。齐桓公是春秋五霸之首，他的一个很大的优点就是任用贤能，还亲自出城门迎客。宁戚好不容易见到了想见的人，又见到齐桓公迎客的场面，不觉心中伤感，于是便敲击牛角高声歌唱齐桓公自然也听到了他的歌声，自觉他是个不凡之人于是拜他为相。】
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