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公元前317年，楚怀王十二年。 田辟强百感交集。 最近，他看了太多的以往没看到过的东西，内心固有的思想受到了极大的冲击。 那繁华的唐代、宋代，那些优秀的文人才子，仿佛一切都离他十分遥远。 更为重要的是，现在说起自己的先辈，他却还是不如。 但是他似乎隐隐知道该怎么去做。可眼前却像是被薄雾笼罩看不清前方的路。 不过此时此刻有一件事是十分确定的。 任用贤能准没什么错。 公元744年，天宝三载。 不仅是他，李白相信没有人可以抵挡住齐桓公的任用贤能。 所有人都想成为宁戚，功成名就。 可他们为何就碰不到像齐桓公那样的人呢？ 【李白所艳羡的很多人都是类似的，他们大多一开始怀才不遇，而后或主动或被动的地得到机缘实现了自己的理想，这就是李白所向往的。】 正如李白所料，杜甫也是艳羡这样的人的。 可是，谁又能想到真的会有人怀才不遇一辈子呢？ 他也想不到这些人当中有他自己，还有他所敬重的李白。 这是不正常的，所以到底是何处出了问题？ 是李林甫吗？是他那样的贪官污吏才使得整个朝廷乌烟瘴气吗？ 若是没有那些人是否一切就都好了？ 【但是很显然，至少在这个时候李白还没有得到那样的机缘，所以他说，“空吟白石烂，泪满黑貂裘。”白石烂是宁戚《放牛歌》里面的句子，这里应该就是代指那一首歌或者是发出的怀才不遇的吶喊，怎么理解都可以，言之有理即可吧。】 李白轻笑。 此话说的，就像他之后能得到那般机缘似的。 但…… 这似乎也不是不可能。 巨幕都能跟着人走了，还有什么是不可能的呢？ 想到此处，李白又想压抑自己心中的激动，他满脑子真就只剩下了出仕为官了吗？ 可思考片刻，李白便淡然了，那又如何？何必在意他人的看法？ 他没偷没抢，不过就是想做个官，为百姓做点事，有何不妥？ 【他说空唱着这《放牛歌》，根本没有人听，只能像苏秦那样泪落黑貂裘，《战国策》记载苏秦十次上书秦王不行，作者用“黑貂之裘敝”表达苏秦的失意。而在这里李白认为自己就像苏秦一样，而不是像宁戚还能得到齐桓公那样的人的垂青。】 公元前317年，楚怀王十二年。 咸阳宫。 嬴驷轻嗤了一声。 苏秦一天到晚撺掇着诸国联合与秦国一战，当真是个烦人的。 就怪自己没有给他重用？ 当时他来秦国之时，一通大话，看起来哪像是个靠谱的？ 不过，话是这么说，其实嬴驷的心中还是有些悔意。 苏秦其实与张仪的策略并无太大不同，若是自己当初能在诸国还未联合之时，就开始行动，或许此时的情况早已经不同了。 但是这些从未发生过的事情，谁又能说的好呢？ 【虽然李白的诗歌主题基本上没有太大的变化，都是奔着他的人生理想去的，但是从他的作品中我们可以看到他的自信心在一步一步慢慢丧失，从一开始的“扶摇直上九万里”到现在“泪满黑貂裘”，这就是李白的心路历程的转变。】 公元744年，天宝三载。 所以此时他的豪情已经不再豪情？ 李白顿时有些怅然若失。 他还以为自己至少是不忘本心。 他很想反驳一下幕中女子，想告诉她，想告诉所有人，他李白的豪情壮志从未消减。可是他根本说不出口。因为他的那些志气早就已经慢慢地要被磨没了。 【在感叹过后，李白又开始写秋浦此处的风景，第十四首还比较特别，是一首很短的五言，描写的是冶炼工人。】 【在古代，歌颂底层人民的诗句是很少的，而像冶炼！工人这样的职业，那更是屈指可数了。前两句描写了一下冶炼的场景，“炉火照天地，红星乱紫烟。”从这短短的十个字中我们就能想象出当时炉火熊熊、燃烧火星子噼啪四溅的场景。】 【若非有李白的漫游，有他贴近底层人民的真实的经历，他写不出这样的句子，所以我们都说艺术来源于生活，想要创造出真正的艺术，还是得要细心的观察。】 唐，元和年间。 关于这一点，幕中女子已经说过很多次了。 不管是李白还是杜甫，还是后世的苏轼，他们这几个人都是在外颠簸的那些年写出的作品更加吸引人。 李贺心中突了一下，他想，自己是不是也可以出去游历一番呢。 虽然自己现在担任着奉礼郎的职务，但是这官职着实太小，根本不会有太大建树，与其如此，他何不出去走走。 可问题在于他并不像李白那般富有，他要如此维持自己的生计呢？ 而且他身子还不好，经得起四处颠簸吗？ 【而后面两句话就描写的冶炼工人了，在看诗句之前，我们可以先想象一下，冶炼工人他们在工作时是个什么样的状态，或许冒着热汗，很辛苦地在劳作，甚至让我想起古代那些参加徭役的备受压迫的底层人民，比如秦朝时期修建长城、阿房宫的那些农民，应该是很痛苦的。】 公元前210年，秦始皇三十七年。 这事情是嬴政一直未曾解决的。 经过这段时间的了解，他当然也知道修建长城与阿房宫是多么劳民伤财的一件事情。 可是那阿房宫已经开始修建，长城又能抵御外敌入侵，岂有不行之理？ 至于那些服徭役的百姓…… 嬴政思考了一会儿，那他就再多给他们一些补偿好了。 【然而李白说，“赧郎明月夜，歌曲动寒川。”这些冶炼工人在明月夜唱着歌曲劳作，歌声使得寒冷的江水都激荡起来。】 【看了这话我才想起来，这些工人啊，他们并不能算是最底层的人民吧，士农工商，至少他们比商人的地位要高，而他们拥有这么一门技术所赚的钱应该比那些农民会多一点，所以他们的日子可能没有那么难过。】 众农民苦笑。 他们有什么地位？ 士人为名，商人为利。 他们夹在中间什么都没有，甚至还不如那些工匠赚的银子多。 可他们又不能不种地，他们身上没有半点本事，除了种地他们又能做什么呢？ 苦？谁又不苦呢？ 若是能不让他们交税，能别强占他们的土地，他们就已经谢天谢地了。 【从这一首诗里面，我们看不出李白到底是想表达什么样的情感，或许是对这些工人纯粹的工作的一种羡慕，至少他们是在发挥自己的价值的。其实古往今来都一样，任何的职业都有人去做，每个人都在不同的岗位上发光发亮，其实根本没有所谓的三六九等，这些等级不过是人们根据自己的想法而赋予的。就好比咱们现在可能很多人看不起农民，但是如果没有农民，世界上一个农民也没有，那我们可能连饭都吃不饱。】 对啊！ 若是没有他们，那些达官贵族吃的饭从何处来？ 他们是凭什么在那出趾高气昂，耀武扬威？ 女子说的话真是直直地戳进了他们的心巴子，许多农人这时候才反应过来，原来他们也是有价值的吗？原来他们并不是命如草芥吗？ 东晋。 谁说不是呢？ 陶渊明从来没有看不起农民过。 他甚至对周遭的邻居心怀崇敬之情。 为何他们种地？可以种得那么好。 明明是同样的地，同样的种子，同样的水。 可自己种出来的东西就是不成样子。 看不起农人，哼！ 陶渊明冷笑一声。 若是让他们来，他们那些人吃的上饭吗？ 【所以不要有高高在上的想法，每个人都在为自己的生活而努力着，每个人也都在为这个世界创造着价值。】 这话太令人触动。 上至帝王，下至平民百姓，无不认同。 虽然达官贵族们觉得这样的话有些问题，那些莽夫岂能与他们相提并论？ 但他们又不得不承认即便是乡野村夫也确实有他我的作用。 【虽然李白的诗中可能并没有表达这些，但是却让我们看到了那个时代那样的一个背景下的一些冶炼工人的鲜明的形象，这也是一首很不错的诗。】 【而第十五首，李白又重新回到了愁上面，这也是我们最熟悉的一首。“白发三千丈，缘愁似个长。”古之诗者写愁的不知凡几，有人以月写愁，有人以山写愁，有人以水写愁，但还鲜少有用白发来表现愁的，不过也不是没有，像杜甫的“白头搔更短”他所表现的其实也是一种愁绪。】 公元744年，天宝三载。 杜甫的嘴唇微微张开，为李白的诗句而感到惊叹。 他从未见过这样的描述，却不得不承认这样的描述十分生动。 白发长了三千丈，如何能不愁？ 虽然这话一看就是夸张，却真让人感受到了愁。 仿佛就算是大罗神仙来了，也无法将这愁绪解开。 【李白的愁与别人的愁可能不大相同，像杜甫“白头搔更短”，我们一看就能想象那样现实的场景。但是李白一上来就“白发三千丈”，三千丈到底有多长呢？我们一时间甚至反应不过来，但显然是很长的。他说是因为愁，所以才这么长。】 还真是有意思。 明明两者带给众人的感觉都是一样的。 可读起来却就是不一样。 一个仿佛置身于无人的街道，而另一个仿佛身处在寂静的山头。 是一种很奇妙的感觉。 【然而作为女孩子都应该知道，长头发所带来的烦恼，可不仅仅只是因为它长，而是它一旦长了就跟毛线一样，很有可能到处打结，只是想想就已经够让人愁的了。】 这句话众人就有些不大明白了。 什么叫作女孩子都应该知道？难道男子不知吗？ 这头发若是及时清理，当也不会打结，当然，那只能是正常长度的头发。 若头发真有三千丈，哪怕再柔顺，估计也能让人十分烦恼。 【一开始还不知道，照了镜子才发现了自己的三千烦恼丝，“不知明镜里，何处得秋霜。”】 【到底是什么时候开始染上白发的呢？一个“得”字用得很妙，这句话显然带了点怨气，怨他那屡遭挫折的前半生，他是从哪里得来的这些白发呢？就是一次又一次的失望之中得来的。】 公元744年，天宝三载。 他的诗里有怨气吗？ 李白想了想，大概是有的吧。 但是怨有用吗？
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