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公元1042年，庆历二年。 许多人都很羡慕晏殊。 如今的晏殊年过半百，可他这一生，却几乎是一帆风顺。 虽也几次被贬，但是却都很快被重新起用。 至少相对于他们这些人来说顺利了不少。 这不，明明是讲悲情文人也总是能提到他的词句。 他真乃是天眷之人也。 【有了目标之后自然就是奋斗的过程，所以王国维认为的第二个境界就是柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》中的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”历经大苦，终得大善。】 公元1028年，天圣六年。 只一说，柳永就清楚了这幕中女子所说的意思。 可原本他并没有此番含义，不过是一首怀人之作罢了。 但如今却用来表明对追求高远志向的艰辛，似乎也没什么不妥。 公元1042年，庆历二年。 晏殊也承认柳永的词写得不错，只可惜不管这幕中女子怎么夸，他始终看不上柳永的平日里那寻花问柳，与妓子为伍的做法。 只知贪图享乐，好色便就好色，即便写了那些佳词他还是看不上。 【然而虽然我们说有志者事竟成，可是想要达成目标往往并不容易，有时候静下心来，突破了那个瓶颈，你会发现你一直追寻的东西就在你的眼前，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”】 听到这话的人们第一反应都是一愣，觉得有些奇怪却又难以表达。 再一细想那场景才终于恍然大悟，其实方才解说这诗句时，他们就已经想到了啊。 有时困难的解决就在一瞬之间，有时写诗作文也就是在须臾便迸发灵感。 就是那种回头见到伊人之感。 难怪，难怪那什么王国维要说这个是第三种境界了。 众人脑子里纷纷浮现一个男子与一个女子在花灯节上走散互相寻找对方的场景。 原本十分慌乱，男子四处都寻遍了，仿佛再见不到那人。 可当男子气馁想要放弃的时候一转身却见佳人在暗处笑靥如花，场景实在美极了。 【这三首词的本意都是写男女情事，但是王国维根据自己的理解引用后又赋予了其稍微抽象一点的新的含义，这在中国文学史上是常有的事情，它跟恶意的曲解是不同的。】 公元1099年，元符二年。 苏轼是最讨厌他人随意更改别人作品的事情了。 但是此处他却觉得还算不错。 这是词境的提升，而且将三者放到一处看又能产生不同的感受，这样的感受很好。 日后他也可用此方法看书。 【说这个的意思是说辛弃疾的这首词，他不仅仅是一首简简单单的情爱词，这首词不仅艺术水平高，内涵丰富，而且影响也很深远。】 公元1181年，淳熙八年。 辛弃疾笑，有时候写的人不觉有什么，被他人评判之时，自己才恍然明白过来，自己当时作词原来心中还想了这些。 他不过随意写写便影响深远，可他为上阵杀敌北伐作出如此多的努力，为何就没有丝毫用处呢？ 【在公元1172年，干道元年的时候，孝宗其实一颗北伐心还是蠢蠢欲动的，他让虞允文去四川从四川出兵和朝廷主力配合北伐，本来这个计划是挺好的，但是没想到过了两年虞允文却在四川病死，孝宗的北伐计划就此落空，而这时金朝也放弃攻宋，在国内休生养息，南宋暂时找不到合适的借口北伐，眼看着收复失地彻底无望，辛弃疾百感交集。】 “唉，那时的事啊。” 辛弃疾喃喃念道。 他还记得那段时间自己心中的绝望。 他早就知道北方失地的收复是很难的，可当真正接受那事情…… 不，他永远也无法接受。 【公元1176年，淳熙三年，辛弃疾又担任江西提点刑狱，怀着对国家破碎的悲痛，他写下《菩萨蛮·书江西造口壁》表达自己的不满，这首词没有大起大落，娓娓道来，却将爱国情思融入了每一个字。】
第126章 辛弃疾 【关于《菩萨蛮·书江西造口壁》这首词的发端，普遍认为是跟隆佑太后有关，隆佑太后就是宋哲宗赵煦的皇后，也就是当时的元佑皇后，她曾经两度被废，又两度复位，但有时候人的命运真的很难说，正所谓塞翁失马焉知非福，在公元1103年，崇宁元年的时候，她第二次被废。】 公元1107年，大观元年。 赵佶眉心突突地跳。 孟氏？先时恢复她的皇后名号还是因为太后之意，如今太后已逝，她被废黜于隆佑宫。 自己是不是应该将她放出来，说不定日后若真碰上金人，她也能帮上什么忙。 虽然赵佶完全说不出来一个深宫中的女子能帮得上什么忙。 【直到公元1127年，靖康二年，宋徽宗赵佶想让她复位，结果还没来得及下诏书，徽宗和钦宗就被金人所掳，然而就因为诏书未下，孟氏还是一个废后，所以没有被抓得以活命。】 赵佶无言。 合着自己想让她复位还是错的。 那如今他该怎么做呢？ 【但凡金人再来得晚一些，孟氏可能就和徽宗、钦宗一样客死异乡了。而孟氏不仅没被抓，在赵构建立南宋后，她还被尊为太后。只不过刚刚南渡的时候她也并没有过上多安稳的日子，金人南侵，穷追不舍，所以她往江西一带逃行。于是辛弃疾途经造口，看到滚滚江水，就想起当年惨况，写下了这首词。】 赵佶身体晃了晃。 客死异乡，他不要被客死异乡。 如同许许多多观看巨幕的人，赵佶其实也早已经猜到了自己的结局，可是他不敢相信，也不想去相信。 他堂堂天子，怎么能死在金人的地方呢？ 【“郁孤台下清江水”郁孤台也叫望阙台，这里看着只是交代地点和场景而已，郁孤台下是赣江之水，一山一水之中我们似乎并不能从中感受到什么情绪，若非要从中找出点什么情绪来，估计也只有郁孤二字了，但是这只是这个台的名字，出自《舆地纪胜》“隆阜郁然，孤起平地数丈”，是描写周遭环境的。】 许多北宋人民如今就心中悲痛，根本不需要此词给他们什么情绪。 而且起兴之句，写什么都是正常的。 可众人还是痛心，怎么单单一句清江水就给人肝肠寸断之感？ 【然而他接着写“中间多少行人泪”，这里的行人泪很有可能直接指的就是隆佑太后那事情，当初隆佑太后到此处时，金人追得及，随行兵众、沿路百姓，皆苦不堪言。】 【所以此处的行人泪，不单单是指的那隆佑太后，还有同时期经过那处的人，甚至是活在那个时期的人，当然也包括正站在此处的强烈地渴望着收复山河的辛弃疾。】 公元1130年，建炎四年。 只可惜他生君未生，否则如辛弃疾这般有志之士岳飞定要将他拉拢到自己的岳家军。 好在如今虽没有辛弃疾，但多得是如同辛弃疾那般有着赤诚之心的人。 他们不断努力，总归能早日让后世之人过上安生日子。 那辛弃疾本该凭着自己的才能驰骋官场的，如今这般，委实埋没了他的才华。 看着他那样优秀的青年蹉跎，岳飞心中斗志更盛！ 他势要取金主首级，为大宋洗脱屈辱，迎回二圣，为二圣报仇，为在战争中流离失所、家破人亡的百姓报仇！ 【他们为何落泪？“西北望长安，可怜无数山。”他们抬头仰望，望向曾经的都城，然而却只看到座座青山。“青山遮不住，毕竟东流去。”青山能遮住长安却遮不住东流水，能遮住他们的视线却遮不住他们翻山越岭的心。】 听到此句，众人忍不住地齐齐望向汴京城的方向。 好个“青山遮不住”！ 他们的心其实根本无需翻山越岭，他们的心从未离开过那片土地。 【“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”夕阳西下，正感伤着，深山中传来鹧鸪的声音。鹧鸪是一种啼叫凄苦的鸟，一般出现在古诗文中都是代表离愁、哀思等，像李白《越中览古》中的“宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”就是感叹世事无常的诗句。鹧鸪跟杜鹃可算得上是难兄难弟了。】 公元744年，天宝三载。 辛弃疾这词句算是渐入佳境了，怎么看都算是优秀之作。 而他此中表达的情感，饱经岁月的李白、杜甫也都是明白的。 离愁哀思似乎是他们为文者逃不开的主题，但写着如此平淡的诗句，却又表达着如此沉痛的感情，辛弃疾有才也。 【整首词都仿佛被一种沉闷的氛围笼罩着，那就是词人的苦闷心情的体现，他看山看水都是悲愁，正如明代沈际飞所评价的“无数山水，无数悲愤。”辛弃疾借用山水之景将意在言外这个词表现得淋漓尽致。】 【其实不管是哪一位文人，只要我们将他的经历以及心路历程差不多搞清楚，大概就能知道他大多数的作品中所传达出来的感情了，了解了其中表达的感情也能让我们更好地了解这个文人。】 公元前317年，楚怀王十二年。 齐国，孟子其实也已经看透了如今的局势。 诸国联盟岌岌可危，君主做不到以民为本，那失败是迟早的事情。 他无论如何游说如今也起不到作用了。 他们有他们自己的想法，而且君主有时候也身不由己只能被推着走。 近来大王已经不怎么召见他，忙着对外之事。 孟子无奈，却也只能以自己的方式，渴望从尧舜之道中找出些解决如今困境的办法。 “颂其诗，读其书，知其人，论其世，可以矣。”① 孟子喃喃几句，觉得此观点十分正确。 【我们接着看辛弃疾有没有破局的机会，从公元1177年到公元1181年，不过短短四年的时间，直到辛弃疾担任两浙西路提点刑狱公事，辛弃疾就被调任了八次之多。】 公元1181年，淳熙八年。 竟有如此之多吗？ 辛弃疾都有些诧异，他只知这些年自己一直被频繁调动，却也未曾数过。 他每每到达一个地方刚想努力为百姓做点什么，方一动作就立马被调任，或许如今才是他们最想要的。 闲居山间，与世无争。 若是天下安宁，有多少人又不想如此呢？ 【因为辛弃疾每到一处地方便不管不顾地开始整顿，一路下来得罪了不少的人，此间辛弃疾也意识到自己的仕途恐怕不会顺利，他在《淳熙己亥论盗贼札子》中写道“刚拙自信，年来不为众人所容”就可以看出他的处境，于是在他担任隆兴知府兼江西安抚使时他便开始筹备修建园林式庄园，也就是后来的带湖庄园，辛弃疾说：“人生在勤，当以力田为先。”遂将庄园取名稼轩，自己也自称稼轩居士。】
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