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【独立、保持自我才是女孩子真正的状态。】 这一次幕中女子来，众人总觉得她有问题。 没个女子体态，哪个大家闺秀像她那样的？ 晋代。 陶渊明少被女子批判，这话虽是在说白居易，但也是在说他吧。 但细细想来，自己从前确实做得不妥。 时常只顾醉酒，没有出去谋生计也不上心农事，翟氏跟着自己吃了不少的苦。 他该 多做些。 【“君虽不读书，此事耳亦闻。”你虽然不读书，但是这些故事应该都听说过。】 【这女子不读书的事还是让我不能接受，既然男人们都知道读书可以明事理，然后却说女子无才便是德，到头来若是起了冲突还要怪女子不讲理，我呸！姐妹们，咱们该读书读书，该上班上班，千万不要为了男人放弃自己的事业，美好的爱情能有固然好，但要是没有也不必强求，先提升自己，花若盛开，清风自来，你很优秀，不必将就啊。】 公元1107年，大观元年。 李清照一愣。 此话说得实在震动人心。 其实这个道理很简单，自古以来，女子想的都是嫁一个好人家。 但若想嫁个好人家，除了家世要好，姑娘自然还是得努力提升自己，琴棋书画、女红……可更多的还是要看家世。 这话委实让李清照陷入了困惑之中。 【“至此千载后，传是何如人？”这种道理到了千年之后又传给了什么人？咱们如今与时俱进，不是说这些人的妻子不好，相反她们对于丈夫的不离不弃很好，但是希望男子也能给自己的妻子平等的尊重。“人生未死间，不能忘其身。”人还没死就不能成为一个行尸走肉，“所须者衣食，不过饱与温。”从典故之后，白居易就开始传输自己的价值观，“蔬食足充饥，何必膏粱珍？”衣服普通的就好，衣服能保暖就行。“缯絮足御寒，何必锦绣文？”】 众人大抵明白了幕中女子想要的是什么。 想要的是男子的尊重。 这价值观虽然大家都不太明白是什么意思，但是很显然的是，她是不认同白居易的观点的。 可安贫乐道多崇高，有什么错？ 而且先时幕中女子不是也夸过的吗？ 【“君家有贻训，清白遗子孙。”你的祖上有祖训，要将清白留给子孙，这里说的是《后汉书·杨震传》中的杨震的事迹，这个杨氏是杨震的后代，当时杨震廉洁奉公，有人劝他买房，他说要留一身清白给自己的子孙，这难道不贵重吗？】 【“我亦贞苦士，与君新结婚。”你我新婚，我也是一个节操坚贞的能吃苦耐劳的人，希望我们能安贫朴素，白头到老，“庶保贫与素，偕老同欣欣。”最后几句听着终于舒服点了，真正的感情是两个人互相奔赴，不是你想对方怎么样，对方就怎么样，如果真是那样，你不如养只猫养条狗。】 公元1107年，大观元年。 李清照看到对面点头的扶月忍不住地笑了笑。 “你也这么认为？”她没去看一旁的赵明诚，但说实在的，其实赵明诚对她也挺好的，若严格算起来也有双向奔赴。 只要一直这么下去，李清照也是愿意和他一直过下去的。 但她希望赵明诚能懂自己的想法与底线。 扶月点了点头，嗯了一声道：“谁对我好我就对谁好呀。” 李清照没忍住噗地笑出声来，抬眼一看，赵明诚也正望着她笑。 “你笑什么啊？” 【虽然这首诗中传达的一些观点不太符合我们现在的价值观，但是也是能看出白居易想要和妻子白头偕老的真心的，只能说他这样的想法在那个年代应该算是一个好丈夫，他想要的就是和妻子安贫乐道，相敬如宾，没有你侬我侬，但也算坦率真诚。】 女子说完突然轻嗤了一声。 把众人看得一愣。 【不过我个人还是忍不住吐槽一下，仅代表我个人的观点，说实话没有人喜欢被比较，怎么一刚结婚就说别的女人怎么怎么好，就跟妻子说以后该怎么做呢？即便夸的是不认识的人，但这谁听了心里不膈应啊？】 唐，元和年间。 这说得白居易都有些怀疑自己了。 确实是啊。 没人喜欢被比较。 但若是与杨氏刚成婚时，杨氏把自己与古代豪杰相比，那自己只会高兴啊。 若她对自己提出要求，那自己只会觉得她坦荡，这就是现在与后世的不同吗？ 太过举案齐眉的话在他脑子里一晃而过，随意摇了摇头，女子说得不妥，不妥…… 【那时候的女子真是卑微啊，就这样的一首诗还是被认为诗人是在尊重妻子，重点是咱们考证下来还不得不承认这一点。】 【算了，咱们还是看看白居易的功绩吧。】
第150章 白居易 公元1107年，大观元年。 卑微？ 两个字在李清照的脑海中晃过，卑微吗？ 她与官人，似乎官人从未让她卑微过，但是…… 想起先时讲杜甫时幕中女子说过的那些话，这些日子她仔细地思考了许久，他们理所应当地认为女子就是男子的附属物。 男子如此，女子如此，而她也逃不过去。 这是否就是幕中女子所说的卑微呢？ 不说其他的，能像幕中女子那般如此大胆地评说男子的都已是少见。 她已算好的了，至少还能评价他们的词。 【公元809年，元和四年，白居易三十八岁，正是在朝堂上大展拳脚的时候，他针砭时弊，什么都敢说什么都敢论，旨在将一切朝廷内外不合理的现象都告诉皇帝并且加以改正，就像他在《与元九书》中提到的那样，“使下人之病苦闻于上”。】 唐，元和年间。 唐宪宗李纯坐于上首，回忆着白居易的所作所为，他无奈地笑了笑。 这样的人，按照以往的想法来说，那是定要重用的。 可真正到了用他的时候，他那种不管不顾的性子，那是真难用啊。 他确实让自己知道了许多以往自己不知道的一些东西，但也给自己带来了不少的麻烦。 【他做了许多的事，但是我们从小都知道，班上爱告状的那都是招人恨的。这世间万事万物都相互影响着，所以要改变一些社会现象，那就势必会影响一些人， 白居易也因此得罪了不少的人。】 班上，是什么组织吗？ 公元前317年，楚怀王十二年。 得罪人。 有时得罪人的事情总要有人做的。 不合乎道理的现象那就是应该被改变，他们选择明哲保身，却不能所有人都明哲保身。 屈原深吸一口气。 这条路不好走，可是直到那么久的将来还有那么多人愿意牺牲自己将这条路走下去，那这就是值得坚持下去的一条路。 他，绝不会轻易地放弃此事。 【白居易在做官这事情上那真是没话说，这一年，大旱无雨，唐宪宗就想着祈福施恩求雨，于是白居易上书皇帝请求豁免江淮两地赋税，多遣放宫女，唐宪宗照做了，没想到还真就下了一场大雨。】 唐，元和年间。 李纯记得那年的事，实乃神迹是也。 承蒙上天眷顾，拯救了不少百姓。 当时他曾在心中立誓，要继续爱国爱民，多为整个天下着想，他也做到了，如今这局面不也还行吗？ 当然了，有些事情确实也不能算是尽善尽美，但足够了。 此次让白居易回来，希望他能收收他那性子吧。 幕中女子说得够清楚的了，若不是他那性子，也不至于在朝中难行，元稹也是，都让他头痛。 另外他心中主要还念着另一件事，虽说幕中女子一再说这世间没有仙人，但是此女显然不是无所不知。 该做的事他还是得做，求仙问药这事不能再耽搁了。 只是恐怕得私底下进行了。 这祈雨之事许多人都知道，大家也便就不觉得有多稀奇。 但是在其他朝代众人却十分好奇这祈雨之道。 祈雨有多难，谁都知道，都想学一学这唐宪宗，以备不时之需。 然而众人的好奇心才刚刚生出来，就被幕中女子泼了盆凉水。 【虽然下雨肯定是一场巧合，但是这体现了白居易的爱国爱民的思想，为此他写了一首《贺雨》。】 公元前217年，始皇帝三十年。 “朕就知道！” 嬴政已经看清了，女子是全然不信这些的。 什么求风祈雨，于她而言，那都是不可能的。 这段时日，嬴政心中也不怎么指望徐福了，与其指望徐福，他不如指望一下这幕中女子。 只是可惜他已年迈，没那么多时间让他寻找求仙之道了。 他得为大秦的未来做打算。 势要逆天改命。 【这时候白居易担任左拾遗，这个职位元稹当过，之前杜甫也当过，然后没多久就被肃宗遣返了，可见是个不怎么受待见的职位。】 公元744年，天宝三载。 如今的杜甫还没当上这左拾遗呢。 不过他也算是看得明白，这劝谏的事儿也确实不是那么简单的。 他定不会再像幕中女子所说的自己那样闷头冲上去得罪人，保住自己的位置才能更好地做事。 这道理听起来简单，但是他也是看了这么多人的经历才明白过来。 【当时唐朝的禁军由宦官把持，尤其是神策军，他们气焰嚣张，时常做出一些欺压百姓的恶事，白居易就在《宿紫阁山北村》中深刻地揭露了此现象，反映了中唐时期唐朝存在的很大的社会问题，也反映了白居易不畏强权、敢于发声的精神，整首诗的讽刺意味极强。】 公元626年，武德九年。 “什么？由宦官把持？”李世民没忍住惊叹出了声。 真是有意思，太有意思了！ 这大唐江山一会儿让女人做皇帝，一会儿让宦官执掌禁军，一会儿又六次让人攻下都城。 真是太争气了！ 简直将李家的脸都丢尽了！ 【“晨游紫阁峰，暮宿山下村。”早上去游这紫阁峰，晚上就借宿在山下的村庄里，村里的老人家见到了“我”觉得很高兴，特地为“我”开了一壶酒，“村老见余喜，为余开一尊。”这里交代时间地点和情景，直到此时看起来还是很正常的，甚至感觉是一幅其乐融融的乡间乐景。】 【谁知道饭菜刚摆定，还没开始举杯，却突然有人闯了进来，“举杯未及饮，暴卒来入门。”他们那些人穿着紫色的衣服，带着刀和斧子，约莫十来人，“紫衣挟刀斧，草草十余人。”他们来干什么呢？“夺我席上酒，掣我盘中飧。”】
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